【尧】的是繁体字是【堯】，由【垚yao】和一个【兀】字组成。【垚】由三个土组成，这个字表示的是多，累积，垒土。这个字在学术界应该没什么争议的。《说文解字》里面认为是，土高也。高不高很难说，反正一定有“多”的意思。有很多由相同的两个或三个字组成的字，它们都具备“多”的意思。比如，【林】字，枪林弹雨，和树林没什么关系，表示的枪和子弹都非常的多，表现出战场的危险程度。在之前的章节中我们也讲到了，凡是带【林】字的也都有多的意思，比如【麻】字，密密麻麻，有多的意思。【甘霖】表示雨下的很多。【彬彬有理】表示礼节很多。【贪婪】，表示贪得无厌，贪的多。【棼】表示多而散乱....等等，都有“多”的意思，两个【火】字，也是火太多了，发炎了就是火气太多了，太旺盛了。还有三个字的，【鑫】，【焱】，【森】，【淼】，都有表示非常多的意思。所以，三个土叠加的【垚】字，是“多或者堆积”的意思。
我们再来看【堯】下面是一个【兀】字。《说文解字》对这个字的解释，高而上平也。但我认为这个字有“高”的意思，但是没有“平”的意思。虽然这个字上面确实是一个【一】字，从象形的角度上来讲，它确实是平的。但是，从兀的组词上来看，它没有一个有“平”这个意思。比如，【突兀】，它强调的是凸出来。但上面不一定是平的。然后再看【兀立】，表示“独自高高的立在（那里）”，可以形容高高的山或者人或者石头，也可以是建筑物。再如【硉lu兀】，这个词来源于柳宗元的《晋问篇》，汤突硉兀。就是形容山水耸立，非常高的样子。上面的词都是形容“高”这个意思，但是没有形容“平”的意思，那么，为什么【兀】字上面要写成平平的一横呢？它指的应该是“没有，无，孤独”这些意思。“无，没有”也可以用平的写法去表示，比如“湖面上啥也没有”，那么湖面就是“平的”。用“平的写法”的去表示什么也没有。上面我们说的，【突兀】，凸起来的东西上面不一定是平的，但是除了它自己以外就没有别的东西了，不然它就不会显得突出。而只有它自己凸出来，那么它就显得孤独。那么形容孤独执着，就可以用【兀自】这个词了。（字典里解释为“仍然，仍旧”，是错误的。它形容的是独自或者说别人都不这样，而你这样，有执着的意思。），是由于居高位而呈现出来的孤独感。
上面我们说了，【垚】表示的是“堆得多”这个意思。而【兀】表示的是“高”的意思。那么它们加起来，【堯】则表示了，堆的多且高这个意思。所以我们看带有【尧】字的【饶】字，表示的就是，食物堆的多或者说堆的高。我们说富饶之地。就是食物有很多，都可以堆的很高的地方。【浇水】就表示很多的水在高处（下来），字中并没有（下来）这个解释。但是按照常理来说，水往低处流，在高处就会下来，所以有了【浇水】的意思。【烧】表示的是火很多，燃地很高。
我们再来看【翘】字，【翘】我们说，把尾巴或者腿翘的很高。这里面也有“高”的意思。有没有“多”这个意思呢？【翘】其实是没有“多”这个意思的。汉字讲它有逻辑，但是有时候又并不是非常严格的逻辑，按照编程的思想来说，它用的是“或语句”。也就是它可以只选这个字的其中一层意思。也就是，【翘】这个字只选用了【堯】的其中一层意思，就是“高”这个意思。当然，你也可以认为是，“突出地非常多这个意思”。我们再看，【翘楚】，什么是翘楚呢？【楚】指的“荆楚”，这里的“荆楚”并不是说河北周围那个荆楚之地，而是指带刺的植物，荆棘。那么【翘楚】的意思就是像突出的那个刺。【人中翘楚】就是指这个人像植物的刺一样，高高的翘起来，显得非常的突出，优秀。再如，【跷跷板】，也是一头翘得很高。所以，这个【跷】字也有“高”的意思。【踩高跷】显然也有“高”的意思。但要说明的是，这里的高并不是指它的“脚”高，而是上面踩那个地方跷的高。因为那个地方才是“翘”出来的。
上面说了，【尧】它有“高”的意思，那么像这个高跷和跷跷板都是怎么样的呢？都是一头翘起来的，所以它产生了另外一层像，就是弯折的意思。也就说，有一边跷的高，那么整个东西必然是弯折的，比如尾巴翘起来了，那么它肯定是先弯或折，然后才能翘起。跷跷板的高是相对于地面的，那么相对于地面来说，它就是弯折的。所以从这个逻辑层面上分析，它有弯折的意思。另外，带（ao）这个音也有弯曲的意思。比如，【凹】下去的样子，是弯曲的。【笑】的时候，嘴巴是弯曲的，【包】也有弯曲的意思，包起来那个样子。吃的太饱也有弯曲的意思。还有前面我们讲过这个字【扷】，这个就是使...弯曲的意思，相当于【拗】这个字的解释，当然它们也是有区别的，这里就不多讲了。再如【遨游】，肯定不是直直的走，而是弯着走。【炮弹】以前的炮弹是曲线的，攻城用的。
所以无论是从音还是从逻辑层面分析，这个字都有“弯曲/弯折”的意思。那么我们就可以解释【挠】这个字了。【抓痒】强调的是“手像爪子一样去抓”，而【挠痒】指的是，“手指翘起来摩擦”，生活中，有些人挠不到背后的痒痒，于是就有了专门挠痒痒的假手。或者说抓痒器。抓痒器的样子也是跟手一样，一头是翘起来的。
这个【挠】在这里强调的是“翘”，当然，【翘】本身就有弯曲的意思。所以，它还有另外一个用法，强调的就是“弯曲”。比如【百折不挠】，这里的【挠】强调的是弯曲。虽然受到了很多的挫折，但是“不弯曲，没有向困难屈服”。另外，*猪或者挂猪肉的钩子，也叫做【铙】，这个【铙】并不是指网上说的那种乐器，它指的就是“弯曲的钩子”。这是客家话的叫法，客家话被称为古语的活化石，并不是没有道理的，客家话方言是有对应的文字的，我说的是每一个字能够读出来的话都能够找到对应的文字。此外，还有一种用来钩木材的钩子，也被叫做【铙】或者叫做【桡】。在80年代以前，在山上砍的木材，并不像现在这样，用挖掘机开一条路，直接用车子运，80年代前车子非常的少，很多地方都没有，用的是水运，可是山上的水很少，那就必须等到下大雨，把木头放到河里，等大水把树木冲到河口，再捞上来。可是下大雨，要下河里捞木头很危险，那么就在长长的树干上面装一个铁钩子，然后就能够把木材“勾搭”过来。这个带钩的东西就叫做【铙/桡】，字典里面对【桡】的解释是“前臂靠大指一侧的骨头”，这个字不可能是骨头。因为指“骨头”的一定会有“骨”字旁。
【妖娆】，这个词大家都熟悉，那么它是什么意思呢？汉典里面把这个词解释为，娇艳美好的。而国语辞典的解释是，美丽而轻佻的样子。这里不说它们的解释不同了，而应该说它们都是胡说*八道。【妖娆】根本不是那个意思，它的本意其实是形容女人的身材曲线美，前凸后翘。【夭】指的就是弯曲。（这个在前面章节“逃之夭夭”中有具体论述，这里不累赘），【妖】和【娆】也有共同的意思，那就是弯曲。上面我们说了【尧】有“弯曲和高”的意思。那么【娆】就是，就是形容女人的身材弯曲，而且翘起来。在某些人看来，这可能是一种“美”或者说“性感”。但是“美”的方式有很多种，解释为“美”太敷衍。比如，【艳】表示的是颜色丰满之美。【俏】表示的细致挺拔之美。【靓】或【倩】表示的是青纯之美.....这些都是美，但如果都解释为“美”就实在太敷衍了。
那么问题来了，春眠不觉晓的【晓】是什么意思呢？古人用了非常形象的思维模式，【日】表示的是太阳，那么它的意思就是“太阳都翘起来了”。注意，这个【翘】本来就含有“高”这个意思的。高是相对的，并不是说太阳在头顶才是高。而是比地平面高，它就是翘起来了。所以太阳出了地平面就是【晓】。既然是太阳都被翘起来了，那么就是白天了，到处都可以看见了，就是明朗了，通透了。所以，【晓】字又引申为，明朗，明白，通透。在日常对白中，我们说你“晓得了吗”，意思也就是说，“你明白了吗？对我说的话明朗了吗？了解通透了吗？”。
