附议
抽象篇
字源演变
说文解字
“让”ràng,形声字,‘讓’的简化字,从言襄声,‘讓’字目前最早见于上博楚简。言,与言论有关;襄,头顶容器的人,此处引用‘附着’的引申义。造字本义:附议。
备注:附议即附和他人的建议。可以是‘谦逊的’,如‘谦让’;可以是‘客气的’,如‘让茶’;可以是‘不屑的’,如‘让他闹去’;可以是‘被动的’,如‘让雨淋了’;可以是‘回避的’,如‘当仁不让’。同‘攘’字一样,‘讓’字以‘附着’义抽象出心理上的各种意向。
古文释义
【唐韻】【集韻】【韻會】人樣切【正韻】而亮切,壤去聲。
【說文】相責讓也。
【小爾雅】詰責以辭謂之讓。
【左傳·僖五年】公使讓之。【註】譴讓之。
【周禮·地官】司救掌萬民之衺惡過失而誅讓之。
【史記·張耳餘傳】張耳責讓餘以不肎救趙。
又【玉篇】謙也。
【類篇】退也。
【字彙】先人後己謂之讓。
【書·堯典】允恭克讓。
【左傳·文元年】讓,德之基也。
又【襄十三年】讓,禮之主也。
【禮·曲禮】君子恭敬撙節退讓以明禮。【疏】應受而推曰讓。
【儀禮·聘禮】賔入門皇升堂讓。【鄭註】讓,謂舉手平衡也。
又【鄕飮酒禮註】事同曰讓,事異曰辭。
又木名。【左思·蜀都賦】交讓所植。【註】交讓,木名。兩樹對生,一樹枯則一樹生。出岷山,在安都縣。
又諸羌州名。【唐書·地理志】劒南道有讓川州,開元後置。
又【讀書通】通作攘。
【史記·司馬相如·封禪書】進讓之道,何其爽與。
【漢書】作進攘。
又【韻會小補】通作襄。
【周禮·地官·保氏·五射·鄭註】一曰襄尺。【釋文】襄音讓,本作讓。
又叶如羊切,音穰。【詩·小雅】受爵不讓,至于已斯亡。
图片:六叔
文章:六叔
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言 | 襄 |