文学是心灵的艺术，好的作品能打动人心，甚至有时还能救命。
清初诗人吴兆骞[qiān]，是个天才般的诗人，他九岁即能作《胆赋》，十岁写《京都赋》，见者称奇。但他性情傲岸，常常得罪人。
吴兆骞在私塾中读书时，看见别人将帽子放在桌上，便偷偷在里面撒尿，被发现后，老师责问他为什么这样做，他说：“这帽子戴在俗人的头上，还不如当我的尿壶。”老师叹道：“此子他日必盛名天下，但却会惹上祸事。”
果然，吴兆骞后来的命运被他的老师说中了。
顺治十四年（1657），二十七岁的吴兆骞参加乡试，中了举人，这本是好事，但是这场考试却曝出了行贿舞弊行为，将所有主考官处死，吴兆骞本没有舞弊，但顺治帝要求所有中举的人参加复试，复试不中者仍要处治。
第二年，吴兆骞进京参加复试，复试现场，有武士佩刀站立两旁。关于这场考试，有说吴兆骞因为惊惧未能完成答卷，有说吴兆骞负气交了白卷，总之，吴兆骞未能通过复试，于是被除名，打四十大板，没收家产户籍，全家流放宁古塔（今黑龙江宁安）。
清朝时期，宁古塔可是苦寒的边塞之地，被皇帝流放，吴兆骞可以说是有去无回了，他只能求助好友顾贞观，希望顾贞观能想办法把他救回来。
顾贞观比吴兆骞小六岁，他也是清初著名的诗人，跟陈维崧、朱彝尊并称明末清初“词家三绝“。顾贞观非常重情，他向好友承诺，会想尽办法把好友救回来。
吴兆骞到宁古塔后，顾贞观便四处奔走，求人相助，但他人微言轻，始终未能救回吴兆骞。
康熙十五年（1676），顾贞观经人推荐，被内阁大学士明珠聘为塾师，教授纳兰容若。纳兰明珠是当朝权相，顾贞观看到了希望，他向纳兰容若请求相救吴兆骞。纳兰容若本来也是个重情义的人，但他并没有答应，因为吴兆骞是顺治帝亲自判罚流放的人，要想救回并不容易，而且纳兰容若与吴兆骞并无交情。
纳兰容若是顾贞观能接触到的最有权力的人了，因为，容若的拒绝，让顾贞观心灰意冷，他感觉自己深负了好友吴兆骞的期待，恐怕再也救不回好友了。
这年冬天，顾贞观寓居千佛寺，天地间大雪纷飞，顾贞观想念起了远在宁古塔的好友吴兆弿，于是写下两首词，寄给吴兆骞。
金缕曲词二首
寄吴汉槎（吴兆骞）宁古塔，以词代书，丙辰冬寓京师千佛寺，冰雪中作
其一
季子平安否？便归来，平生万事，那堪回首！行路悠悠谁慰藉，母老家贫子幼。记不起，从前杯酒。魑魅搏人应见惯，总输他，覆雨翻云手，冰与雪，周旋久。
泪痕莫滴牛衣透，数天涯，依然骨肉，几家能够？比似红颜多命薄，更不如今还有。只绝塞，苦寒难受。廿载包胥承一诺，盼乌头马角终相救。置此札，君怀袖。
其二
我亦飘零久！十年来，深恩负尽，死生师友。宿昔齐名非忝窃，只看杜陵消瘦，曾不减，夜郎僝僽，薄命长辞知己别，问人生到此凄凉否？千万恨，为君剖。
兄生辛未吾丁丑，共此时，冰霜摧折，早衰蒲柳。诗赋从今须少作，留取心魄相守。但愿得，河清人寿！归日急翻行戍稿，把空名料理传身后。言不尽，观顿首。
这两首词是以书信的形式来写，颇为别致，首问安，尾顿首，便是古人写信的格式。
第一首词说：吴兄现在是否平安，就算现在你能归来，但这十几年间的种种事迹，也让人不堪回首。你住在那遥远的宁古塔，来往的路人都是不相关的人，没有人能安慰一下你的内心，我知道你家里贫困，母亲已老，子女尚幼，一定过得很艰难。你我离别这么多年，我已经记不清当初我们一起欢聚畅饮的情形了。人世间魑魅搏人的事已经司空见惯，正直的人总是输在那些翻云覆雨的小人手中。我们与这个如冰雪般寒冷的世道，已经周旋太久了。
我希望你不要太过伤心，人世间，有几家能像你那样——妻子不畏苦寒，远赴天涯与你一同生活，骨肉团聚。比起那些红颜薄命的人，你还能夫妻偕手，一起生活。只是那边塞的生活条件艰难，让人难以忍受。二十年了，我一直像申包胥一样记得我对你的承诺，我一定像燕丹盼归使乌头白马生角那样，把你营救回来。我写这封书札给你，你一定要好好保存。
第二首词说：我也飘零浪荡了许久，中举十年来，一直找不了营救你的门路，辜负了你的深厚恩情，未能报答你这个生死之交的师友。想当初，你我齐名文坛，并非名不副实，你流放之后，我就像杜甫一样消瘦，一直以来，我都像杜甫思念流放夜郎的李白一样思念你。现在，我的妻子命薄，已经逝世，而你这个人生知己，又远别天涯，试问人生到了这个地步，算不算凄凉呢？我的内心有千愁万恨，现在都说给你听。
兄生于辛未年我生于丁丑年，但是现在，你我都像受到了冰雪摧折而早早衰败的蒲柳。从今以后，那些伤心的诗赋我们要少写一些了，留取一点心魂彼此守候。只愿你我高寿，能等到黄河水变清的那一天，那时归来，你再整理你的那些你在边塞写的诗作，料理一下人生虚名，以传后事。你我之间的言语，总是说不尽的，弟在这里叩首了。
顾贞观的这两首词，写得凄凉至极，而在凄凉的文字背后，又有着两人深挚的友情。纳兰容若读到这两首词后，感动得禁不住流泪，他当即向顾贞观担保营救吴兆骞。
要救吴兆骞，当然得纳兰明珠出面。于是纳兰容若带着顾贞观去找他爹，明珠正在宴客，他举了满满一大碗酒，对顾贞观说：“要救吴兆骞，你先喝了这碗酒。”顾贞观并不善饮，但他毅然一饮而尽。明珠笑说：“我开玩笑的，你不喝，难道我就不救了吴兆骞了吗？
顾贞观见救友有望，不禁激动而感激，竟跪了下来，当时在场的高士奇，当场挥笔写下了”顾梁汾（贞观）为吴汉槎（兆骞）屈膝处“十个大字，悬挂在明珠宴客的“群芳阁”壁上作为纪念。
后经过四五年的努力纳兰又联络徐乾学、徐元文以及文华殿大学士宋德宜等人，以两千金和认修内务府工程的名义为吴兆骞赎罪，终于成功。康熙二十年（1681）11月底，吴兆骞终于回到北京。
吴兆寒回到北京后，加为顾贞观这层关系，纳兰容若聘他为家教教自己的弟弟。可是经历了那么多痛苦，吴兆骞一度性情大变，甚至与顾贞观产生了矛盾，纳兰容若便将他带到自己的书房，一进书房，吴兆骞便看到了"顾梁汾为吴汉槎屈膝处"这一幅字，不禁大为震动，声泪俱下。
我们常说，仗义每出屠狗辈，负心多是读书人，似乎读书人总不那么可靠，在今天，文人这一称呼甚至略带贬义。但顾贞观与吴兆骞的故事告诉我们，文人之间，也有感天动地的情义。
