三位专家从书籍的用料，装订，编纂格式，文字记载，落款印记进行了多方面考察。
他们发现，《礼部韵略》属于宋代刻本刊印，包装精美，字体明晰，与此同时，这本书并非手抄本，而是印刷术的产物，这很符合印刷术出现的时机。
更明显的是，手中的这本《礼部韵略》避开了宋真宗的名字“恒”，但是没有避开仁宗之后的英，神，哲，徽，钦等多位皇帝的名字，可以窥见其成书年代为宋朝。
通过这些发现，韦力表示，如果这本书真的是古籍，那它绝对配得上五百万。
事实证明，《礼部韵略》的价值确实很高，令整个考古界震惊。
虽然，古籍真身得以确定，它又为什么具有如此高的价值呢？关于“它”又有什么历史往事呢？
《礼部韵略》的历史变迁《礼部韵略》是科举时期特意开发出来，供举子入场考试的工具书，刊行量大，流布面广，其影响力甚至高于科举，丰富了汉语辞书编纂模板，更甚者，还影响了《古今韵会举要》的编纂。
《礼部韵略》刊刻于北宋仁宗景祐四年至英宗治平四年，刊刻时代早，去声，入声，保存完好，文化价值极高。
所以，《礼部韵略》又叫《景祐礼部韵略》。
它取材于《广韵》，是其简易版本，但是所包含的知识面也没有缺失，可以说是精简过的字典，词典，其使用价值也是极高的。
《礼部韵略》总共收集了26194个字，注文191692条，对于今天研究古文意义非凡。
且不说，现如今的《礼部韵略》的孤本身份，就单单从其时代特征性，使用价值上看就已经价值不菲了。
随着时代更迭，这本书多方辗转，还是回到了自己的国家，成为了南京图书馆的镇馆之宝。
在日本的一个寺庙里，收藏着一本《礼部韵略》，那是抗日战争时期，他们强行拿走的国家文物。
在发现这本书以后，日本的寺庙就出名了，成为了当地的文化宝藏之地，那就是真福寺。
而我们国人，却没有观摩自家文化的资格，说来也可笑。
现如今，王先生发现的古籍，很显然早于日本的文化书籍，所以，我国现在珍藏的这本书，其价值远远要高于日本寺庙里的书籍。
这也算是遗憾的一种弥补吧！
对于王先生和国家来说，这次的古籍拍卖又有什么意义呢？
