◆曹植在洛水边等候洛神的再次出现 原文：夜耿耿而不寐, 沾繁霜而至曙。
“其形也， 翩若惊鸿， 婉若游龙。 荣曜秋菊， 华茂春松。 仿佛兮若轻云之蔽月， 飘摇兮若流风之回雪。 ”——洛神赋
艺术家总是会将生活中的平凡赋予永恒的意义，求女神而不得这种地球上每天都在发生的事，却不是每一个人都能留下如此传奇的作品。
百年之后，另一位天才顾恺之，有感于《洛神赋》中的深情，提笔将这段故事展现出来。绘画与文学，如此浪漫而完美的融合在一起，交相辉映。一个天才的天才之作，被另一个天才用天才表达了出来，两者都成为了人类历史中的永恒。
手卷画，是中国独一无二的绘画媒介，承载着中国人古典的观看方式，从右至左，徐徐展开，不动的型，转换为在空间与时间中彼变幻的画面，《洛神赋》图便是长卷这一形式在人物画范畴的开创者，文学与绘画的结合，在《洛神赋图》与《洛神赋》这里达到了前无古人的后无来者的水平。以致后世的艺术家最多以书法写写《洛神赋》，比如赵孟頫兄，至于绘画？谁愿意自寻与顾恺之这一天才比较的苦恼？
《洛神赋》图 第一幕
“人说三十而立，可我既生在帝王家，又有何事业可立呢？天下人却又都认为我曹子建最有才华，包括我的父亲。可是两年前，我哥哥曹丕做了皇帝（黄初元年220年），一年前，他赐死了我暗恋的甄宓（黄初二年）。
西边的蜀汉卧榻在侧，南边的孙权虎视眈眈。那时年少，我尚随着父亲南征北战，如今，这曹家的天下，却与我没什么关系了，我不甘心，堂堂皇室贵胄竟然蜗居在那小小的鄄城县，我渴望着上阵*敌，向南征战，如果能马革裹尸还，那自是最大的荣耀。可是，哥哥他竟不见我。
那年我三十一岁，京城内，站着如喽啰，只能回家。”
◆黄初三年 洛神赋创作同年 孙权火烧连营，大破刘备， 曹丕南征吴国
在曹植之前，有宋玉的楚怀王与巫山神女奇遇记。那么，当他回属地时途径洛水，就不免与洛神相遇了，生者的不得志，对逝者的思恋，《洛神赋》横空出世。
