梦解红楼（二十五）
原创： 野丫丫 丫丫红楼 1周前
贾府里的校园暴力
——第九回解读
乍一看红楼之境多为美好的。或亭台楼阁，轩昂伟丽；或小窗闲几，儿女喁喁；或金碧辉煌，别墅省亲；或翰墨棋枰，雅集诗会。真花柳繁华地，温柔富贵乡。有没有不忍直视的肮脏一隅？有，就是贾府的义学。义学者，是贾府族中有官爵的人捐资所设，专门供子弟们上学之用。本当晨花夕月，书声琅琅，儒生学子，彬彬有礼。现在却是色情充斥，钱财交构，打打闹闹，沸反盈天。究其原因，主要有以下几个：
第一是宝玉、秦钟来此上学。这二人实在是事情的导火索。宝玉和秦钟上学是为了深入发展他们的友谊。二人刚开始还能不逾矩，后来逐渐亲密，又受风气的浸染，特别是贾宝玉终究是个不安分的人，提议不让秦钟称自己为“宝叔”，秦钟不答应，宝玉哪里肯，先就喊秦钟“兄弟”，秦钟没有办法，日子一久，也乱称呼起来。随着称呼的亲密，行为也亲密，两人都是一表人才，秦钟腼腆，宝玉温柔，再者，贾府所谓的义学，不过是同性恋的场所，估计二人有不才之事，被其他人看出，虽然学子中有不少人搞这个“断袖之交”，但由于宝秦二人身份特殊，显眼，大家背地里有不少议论，污言秽语的。
第二是香怜、玉爱两人惹眼。这两人是薛蟠的相好。薛蟠来这里读书，是为了满足自己的龙阳之兴，且薛蟠的此种“雅兴”，如江河滔滔，大有没完没了之势。薛蟠是上下打点，对上，贿赂贾瑞（义学里代替贾代儒的管理者）；对下，给自己相好的契弟们不少钱。所以能在义学中搞同性恋如入无人之境。先是金荣，后来是香怜、玉爱二人，最近又有了新欢，把香、玉二人也丢到一边了。一般来说，对香怜、玉爱两人学中子弟不少人都倾慕，但有贼心没贼胆，都怕薛蟠。宝玉、秦钟不怕。这在我们看来很惊怖，很难理解，这是一种什么样的多角同性恋关系呢？宝玉既和秦钟不错，两人都对香怜、玉爱有意，文中说每天在教室里“四处各坐，八目勾留”。秦钟先忍不住了，趁着贾代儒不在，贾瑞又不管，给香怜使眼色，假装出去上厕所，想和香怜交朋友。
第三个原因是金荣造谣生事。金荣是璜大奶奶的侄儿，是贾府的亲戚（脂本批语：有金者自荣。可见名字寓有贬义），秦钟把香怜约出来，刚说了一句“家里的大人可管你交朋友不管？”金荣就在背后咳嗽一声跳出来。香怜恼怒问“你咳嗽什么？难道不许我们说话？”金荣说，难道许你们说话不许我咳嗽？你们鬼鬼祟祟干什么，我都看见了，先让我抽个头，否则我告诉大伙去。
金荣这个人，摆明了品行不端。他是薛蟠早先的契弟，完全图薛蟠的钱财，靠薛蟠生存。第十回写金荣母亲胡氏说薛蟠“不给不给，这二年也帮了咱们七八十两银子。”薛蟠因为香、玉二人把金荣丢开，金荣岂能不妒？正想抓两人的错处，更何况已经看出他们四个人眉来眼去。所以不等两人有什么实锤实料就跳出来。秦钟、香怜自然不服，告到私塾老师那里了，说金荣无故欺负他俩。
第四原因是贾瑞贪财。贾瑞就是那个私塾老师，严格意义上，他不是老师，仅仅是个代替老师的管理者。贾代儒才是私塾老师，代儒不在，让他孙子贾瑞替他看着。贾瑞是贪财好色之徒，贪财到蛮不讲理，好色到心智丧失。倒是在义学中未见其搞什么同性恋，然而是同性恋的纵容者，助纣为虐者。薛蟠因为有了新欢，把香、玉二人丢开，来义学少了，自然给贾瑞送钱也少了，贾瑞把这笔账记在了香、玉二人头上，怨恨香、玉二人不在薛蟠面前提携他。贪财之人往往是睁着眼睛的瞎子。故而，当秦钟、香怜来告金荣的状，贾瑞着实把秦、香两人批评了一通。不问青红皂白，处理很不妥当。贾瑞为什么不怨恨不批评金荣？金荣着实没有断过他的财路，金荣不受薛蟠宠爱后，有香、玉二人接替，贾瑞照样有的钱花。再者，金荣一看就是个厉害的角，贾瑞也不便惹怒金荣。按说这件事可以了结了，秦钟、香怜讪讪地归坐了。但金荣却揪着不放，一口咬定他看见两人有奸情，说了些不堪入耳的话。金荣添油加醋的造谣诽谤，直接使事态扩大。
第五原因是贾蔷挑拨教唆。听到金荣污言秽语的诽谤，有一个人坐不住了，就是贾蔷。宁府中的正派元孙，父母早亡，跟贾珍过。书中说生的比贾蓉还“风流俊俏”，又是宁府中的双料同性恋者，跟贾珍、贾蓉父子俩同时相好，“上有贾珍溺爱，下有贾蓉匡助”，族中人都不敢惹他。每天做的事情就是“斗鸡走狗，赏花阅柳”。他因为和贾珍父子亲密，如何能接受别人欺负秦钟，但又不愿意自己出面，怕伤了和薛蟠的和气，估计贾蔷和薛蟠也有的一腿。就想个办法，把宝玉的书童茗烟挑拨一番，于是就有“闹书房”一段。
至此，学堂两大派系已经明了：宝玉秦钟香怜玉爱一派，贾瑞金荣一派，贾蔷和两派都有瓜葛，但因贾蓉的缘故，最终向着宝玉秦钟。后文的贾菌因为是荣府的，自然也向着宝玉这边。如此看来，闹书房高潮之前，各种势力已经暗流涌动，复杂多角的同性恋关系和盘根错节的人脉关系，再加上中间有利益的驱使，必有一场暴风雨。
第六原因是茗烟直接动粗。仗着是宝玉的书童，无所忌惮。闹书房原文如下：
这茗烟乃是宝玉第一个得用的，且又年轻不谙世事，如今听贾蔷说金荣如此欺负秦钟，连他爷宝玉都干连在内，不给他个利害，下次越发狂纵难制了。这茗烟无故就要欺压人的，如今得了这个信，又有贾蔷助着，便一头进来找金荣，也不叫金相公了，只说“姓金的，你是什么东西！”贾蔷遂跺一跺靴子，故意整整衣服，看看日影儿说：“是时候了。”遂先向贾瑞说有事要早走一步。贾瑞不敢强他，只得随他去了。这里茗烟先一把揪住金荣，问道：“我们肏屁股不肏屁股，管你甚么相干，横竖没肏你爹去罢了！你是好小子，出来动一动你茗大爷！”唬的满屋中子弟都怔怔的痴望。贾瑞忙吆喝：“茗烟不得撒野！”金荣气黄了脸，说：“反了！奴才小子都敢如此，我只和你主子说。”便夺手要去抓打宝玉秦钟。尚未去时，从脑后飕的一声，早见一方砚瓦飞来，并不知系何人打来的，幸未打着，却又打在旁人的座上，这座上乃是贾兰贾菌。
这贾菌亦系荣国府近派的重孙，其母亦少寡，独守着贾菌。这贾菌与贾兰最好，所以二人同桌而坐。谁知贾菌年纪虽小，志气最大，极是淘气不怕人的。他在座上冷眼看见金荣的朋友暗助金荣，飞砚来打茗烟，偏没打着茗烟，便落在他桌上，正打在面前，将一个磁砚水壶打了个粉碎，溅了一书黑水。贾菌如何依得，便骂：“好囚攮的们，这不都动了手了么！”骂着，也便抓起砚砖来要打回去。贾兰是个省事的，忙按住砚，极口劝道：“好兄弟，不与咱们相干。”贾菌如何忍得住，便两手抱起书匣子来，照那边抡了去。终是身小力薄，却抡不到那里，刚到宝玉秦钟桌案上就落了下来。只听哗啷啷一声，砸在桌上，书本纸片等至于笔砚之物撒了一桌，又把宝玉的一碗茶也砸得碗碎茶流。贾菌便跳出来，要揪打那一个飞砚的。金荣此时随手抓了一根毛竹大板在手，地狭人多，那里经得舞动长板。茗烟早吃了一下，乱嚷：“你们还不来动手！”宝玉还有三个小厮：一名锄药，一名扫红，一名墨雨。这三个岂有不淘气的，一齐乱嚷：“小妇养的！动了兵器了！”墨雨遂掇起一根门闩，扫红锄药手中都是马鞭子，蜂拥而上。贾瑞急的拦一回这个，劝一回那个，谁听他的话，肆行大闹。众顽童也有趁势帮着打太平拳助乐的，也有胆小藏在一边的，也有直立在桌上拍着手儿乱笑，喝着声儿叫打的。登时间鼎沸起来。
《红楼梦》从来不缺少这样精彩的文字。曹雪芹对自己文字的要求近乎于苛刻，和那些在语言上抱着“不求有功但求无过”心态创作的一般作者迥然不同。曹氏往往三言两语传神，雅则极雅，俗则极俗。人物上，用一句话见出人物性格，写茗烟“无故就要欺压人的”，豪奴形象；写贾菌“年纪虽小，志气极大”；宝玉小厮的名字；茗烟、锄药、扫红、墨雨，本是几个下层的奴仆，名字却极有诗意，透出宝玉之雅怀。写动作，“揪”、“飞”，贾菌因年纪小而奋力地“抡”，墨雨的“掇”都准确精当。写语言，是奴仆和孩童口中的真实语言，“小妇养的”、“好囚攘的们”，这是着急时挂在嘴边的话。写物件，先是“砚瓦”，后是“砚砖”，武器有“书匣子”、“毛竹大板”、“门闩”、“马鞭子”。写声音，有“嗖的一声”、“哗啷啷一声”。绝无雷同。热闹之文，交代的从容，还不失幽默地写群像，众人有“打太平拳的”，有胆小藏起来的，有跳在桌上叫好助兴的。其形、其声、其态、其言、其情，无不毕现。脂砚斋经常评价曹雪芹的描绘本领，说一支健笔幻化出恒河沙数支笔来。
福楼拜说：“你所要表达的，只有一个词是最恰当的，一个动词或一个形容词，因此你得寻找，务必找到它，决不要来个差不多，别用戏法来蒙混，逃避困难只会更困难，你一定要找到这个词。”举例来说，这段文字中“墨雨遂掇起一根门闩”的“掇”字，用得真好。换成“拿”字不恰当，打闹中没有那么从容，也不能是“捡”，“捡”字有一个眼睛搜索的过程，这里也顾不上“捡”，更不能“抄起”，人多书房小，没有“抄起”这动作施展的余地。所以这个“掇”字最能现出匆忙中在闹哄哄人群夹缝里拾起一根门闩的真情况。真“一字千金”！其他词语也是如此，有咀嚼头。
结果是秦钟头上被打掉一层油皮，最后是宝玉身边的大仆人李贵等人进来才制止住。金荣磕头谢罪才算了结。
闹学堂究竟闹出了什么？
一是闹出了贾府的男性世界污浊不堪。一入贾府的男性便无足观。柳湘莲嫌弃尤三姐淫奔女而退婚的时候说,贾府只有门前的石狮子是干净的。这种看法还失之偏颇。固然，每个淫乱的男人背后都有一个淫乱的女人，现在倒应该说，每个淫乱的男人背后，还有一个或无数个淫乱的男人。义学的肮脏和大观园的洁净形成对比。再往大处说，绝不仅仅贾府的义学是这样，社会上这样的义学还很多，足见当时社会风气的肮脏。宝玉和薛蟠有所不同，宝玉不“滥”，他把秦钟当做女孩子来看待，从义学里倒可以看出为什么宝玉说“男人浊臭逼人”了。这也是宝玉愿意混迹于女孩子当中的原因。
二是闹出了贾府义学的管理不善。设立义学是好事，好事应当做好。这个机构很容易流于“三不管”的处境，宁府管不着，荣府也管不着。盘点贾府的高层人物;贾敬只顾炼丹，不回府中；贾赦只顾着娶小老婆；贾政只顾着读那被程朱理学浸染透了的《四书》；王熙凤更多的着眼于月钱银子，放高利贷，看着贾琏别在外边搞女人。且王熙凤也不识字，义学不适合她管。他如贾珍、贾琏都只顾着享乐，偌大贾府真无人了。贾代儒年事已高，常常交给贾瑞，贾瑞不具备管理者的资格，一味贪财，不能服众。一所学校，风气为先。这里只有“歪风”、“邪风”、“同性恋”之风。
三是闹出了贾府后继无人。年轻的一代，吃喝玩乐享受的多，勤学的少，坐吃山空。更可怕的，不仅四大家族的安享尊荣，旁系亲族的子弟像金荣这一类地位不怎么高、家庭条件也不怎么好的人也不上进，不干正事，贾府离败亡并不远了。
少年人维系着国运，少年人的衰败就是国运的衰微。清廷灭亡的征兆在这里显示出来了。
