金池长老
好多人都说《西游记》是崇佛抑道的。表面上好像是这样的，西游记里面的道士形象确实不咋地，但是我们仔细想想里面的和尚的形象也不都是很正面啊。首先，唐僧这个角色，虽然不是坏人，但是胆小怕事，出了事情就知道埋怨别人；还有在西天时，阿傩和伽叶二尊者跟唐僧他们要人事，不给他们人事，就给他们无字经，这些行为都不是很光明。我们细数一下唐僧师徒在路上遇到的僧道形象看看他们都是什么样子的。吴承恩究竟对于这两教持什么态度呢？
86版《西游记》观音的形象很正面
佛界代表VS道教代表大闹天宫的时候，观音和太上老君在天上围观二郎神和悟空赌斗，二人势力相当，一时难以分出雌雄，佛界代表观音菩萨就有点着急了，她主动提议要暗算悟空，说要用自己的净瓶当暗器，抽冷子照悟空头上来一下子。这种行径按照我们平常的道德标准来看，是一种不光明正大的做法，吴承恩这样写，肯定不是为了美化她。
表情好奸诈
紧接着又开始写太上老君，老君拿出自己的金刚琢，还自我夸耀了一番，照着悟空的天灵盖就是一家伙。也是悟空脑袋硬，平常的妖怪挨这么一下，肯定得脑浆子崩的到处都是啊。着那有一丁点儿道德之风！粘了都是脑浆子，你的镯子以后还下打眼儿再戴？
菩萨开口对老君说：“贫僧所举二郎神如何？果有神通，已把那大圣围困，只是未得擒拿。我如今助他一功，决拿住他也。”
老君道：“菩萨将甚兵器？怎么助他？”
菩萨道：“我将那净瓶杨柳抛下去，打那猴头；即不能打死，也打个一跌，教二郎小圣好去拿他。”
老君道：“你这瓶是个磁器，准打着他便好，如打不着他的头，或撞着他的铁棒，却不打碎了？你且莫动手，等我老君助他一功。”
菩萨道：“你有什么兵器？”
老君道：“有，有，有。”捋起衣袖，左膊上取下一个圈子，说道：“这件兵器，乃锟钢抟炼的，被我将还丹点成，养就一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物；一名金钢琢，又名金钢套。当年过函关，化胡为佛，甚是亏他，早晚最可防身。等我丢下去打他一下。”话毕，自天门上往下一掼，滴流流，径落花果山营盘里，可可的着猴王头上一下。
猴王只顾苦战七圣，却不知天上坠下这兵器，打中了天灵，立不稳脚，跌了一跤，爬将起来就跑，被二郎爷爷的细犬赶上，照腿肚子上一口，又扯了一跌。
玉帝处置悟空不得之后，太上老君又出来出主意了。这次的主意比上一次拿金刚琢打悟空头更狠，要把悟空放在八卦炉里炼成灰烬，还要把悟空吃下的金丹炼出来回收再利用，你还要把这种金丹再给玉帝吃？
