果然有些仙气
大仙闻言，更不恼怒，道：“莫哭，莫哭！你不知那姓孙的，也是个太乙散仙，也曾大闹天宫，神通广大。既然打倒了宝树，你可认得那些和尚？”
之后拷打悟空时，也只不过佯装生气，其实主要是逼他寻找医树的方子罢了，悟空答应之后，他很大方地给唐僧等人松绑了。之所以唐僧有这一场捆绑，原也是他管教不严，明知道悟空犯错，却跟着悟空逃跑了。
等到悟空请观音来医活人参果树之后，镇元大仙丝毫没有吝啬之心，直接敲下十个人参果来款待客人，并且折节下交，跟悟空结拜为兄弟，从头至尾没有失掉道家风范。
清风明月
至于清风、明月，虽然已经是一千多岁了，不过是五庄观这个地方，天生福地，地通昆仑，他们从小得以分润灵果，自身修为并没有到那一步，所以当他们发现园中的果子少了，也顾不得许多忌讳，“指着唐僧，秃前秃后，秽语污言不绝口的乱骂；贼头鼠脑，臭短臊长，没好气的胡嚷。”他们两个只是小童，修为不够，算不得五庄观道门不谨，所以五庄观的形象还是比较正面的，吴承恩在这里并没有刻意去贬低道门。
紫阳真人
朱紫国的紫阳真人，完全正面的道教人士在朱紫国中，有一位老神仙，就是紫阳真人张伯端，他为了保护金圣宫娘娘，把自己的蓑衣变成了一件霞衣，让金圣宫娘娘穿上之后，身生毒刺，因此保住了清白。并且为了在朱紫国国王面前表示金圣宫的清白，他故意等到霞衣刺了国王的手，才现身收回。这件事并非事件策划人观音的安排，而是紫阳真人从此路过，他发现了整个事件的漏洞，主动帮助了金圣宫，事后飘然而去，整个是超然物外，有道上仙的形象。这一个形象是一点污点都没有的。
张伯端
我们应该注意到，紫阳真人张伯端在历史上是有原型的，就是北宋内丹集大成者，道教金丹派南宗始祖张伯端。我们看《西游记》的回目中，经常把悟空比作金公，八戒比作木母，沙僧是黄婆、刀圭，并且在文中也多次拿这个来做比喻，这些词汇都是内丹派的理论。其中的原理也都源自魏伯阳的《周易参同契》、张伯端的《悟真篇》，而且吴承恩对金丹派的理论了熟于心，在文中多处引用。像是之前我们提到的黄花观门前的对联中提到了“黄芽白雪”，不是知道个皮毛就能贸然引用的。
