原文：“这样讲来，岂不是“呜呼哀哉"了吗？事情是这样的困难，宪政是没有希望的了。那也不然。宪政仍然是有希望的，而且大有希望，中国一定要变为新民主主义的国家。"
《新民主主义的宪政》(《*选集》第二卷)
出处：“呜乎哀哉"最初写为“于乎哀哉"，见于《诗经.大雅.召旻》：“昔先王受命，有如召公，日辟国百里；今也日蹙国百里。于乎哀哉，维今之人，不尚有旧。"这是周朝的一位臣子对于当时国政衰败的感叹，赞扬先王盛世，对当时周朝受外患侵扰，国土沦丧，表示痛心，怨恨周幽王治政不用过去先王的制度。“呜乎哀哉"又见于《三国志.蜀书.诸葛亮传》：“亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。诏策曰：‘……如何不吊，事临垂克，遘疾殒丧！朕用伤悼，肝心若裂。……呜乎哀哉！呜乎哀哉！’"，这是蜀后主刘禅在诸葛亮死后所下诏书中，最后表示对诸葛亮的伤悼而用的语气词。
浅解：“呜乎哀哉"除用作表示哀叹的语气词外，后来人们还用以指一个人死了或某件事物完蛋了。*在《新民主主义的宪政》一文中使用“呜乎哀哉"就是完蛋和毫无希望的意思。在这里，*批评某些人对实行新宪政表现的悲观失望和畏难情绪，并指出，顽固派或灭亡，或变化，实行新宪政是大有希望的。
