北宋亡国后面对金国的强势和南侵，南宋君臣无法凝聚人心士气，一路南逃，流于海上以避免金兵的锋芒，更不用说收复北方失陷之地。南宋以和谈换来偏安一隅便心满意足，忘掉了前宋的惨痛仍历历在目，忘掉了北方汉人热烈期盼的眼神，忘掉了被俘皇族大臣的悲惨遭遇，对外不遗余力的与金人议和，对内则拼命压制排挤主战派，沉醉于西湖柔美精致的美景中不能自拔，因此有很多讽刺当权者不思进取、偏安一隅，不为国家社稷谋未来的苟且行为。
南宋有两位诗人分别写了一首诗，以弯弯的月亮为题隐喻和讽刺了南宋小朝廷的昏庸无能、不顾百姓呼声和民族大义，安于享受，不图上进，偏安而不顾全域，享乐而不顾黎民，激发正直之士的强烈不满和愤慨。
《月儿弯弯照九州》
宋代： 佚名
月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。
几家夫妇同罗帐，几个飘零在外头？
——这首诗以嘲讽的语气，揭露南宋统治阶级奉行不抵抗原则，对外绥靖偏安一隅，对内盘剥压榨人民，苟安一时，只顾自己安乐享受不顾百姓，百姓流离失所、在兵荒马乱之际四处漂泊，无法安身立命。同一月亮同一个世界，可是却各有不同，有的家庭团聚安宁，有的百姓居无定所，缺衣少食，鲜明的对比之下是掌权者对生灵的漠视和不作为。全诗语气平和中透露出辛酸和哀叹，虽然没有“暖风熏得游人醉，只把杭州当汴州”的辛辣直率，当时在隐喻中更显得对朝政和掌权者的讽刺和批评，含蓄中蕴含更深厚的贬低意味。
《竹枝歌七首》
宋代：杨万里
月子弯弯照几州，几家欢乐几家愁。
愁*人来关月事，得休休处且休休。
——全诗以月领头，开启了话题和故事，月儿弯弯，苍穹之下，百姓有的生死别离、无家可归，有的团聚欢乐、合家安康，强烈的对比暗示了这是一个激烈动荡的社会和时期。真正让人愁苦和担忧的事情是朝政混乱、君臣安于现状，贪图享受，不思进取，这些事情关月亮什么事情，一言难尽，还是不要说了，怕越说越停不住，假寐的人你是无论如何也叫不醒的，不提也罢，眼不见心不烦，难得糊涂啊。这首诗饱含一种无奈和愁苦的感情，月儿弯弯照九州，本应该是一副温情和谐的画面，却令人无法打起精神和兴趣。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，自事古难全，月缺月圆是天道使然，自然之理。在传统文化中。月圆代表团团圆圆、阖家团圆，月缺代表家人离散，而美好的月圆则是大家共同的心愿。在千年的历史发展中，多少百姓望月祈祷，希望国泰民安、心愿达成。尤其在战乱动荡之时，社火秩序破坏殆尽，人民流离失所，兵荒马乱，百姓苦乱，宁为和平犬，不做乱世人，如是盼望月圆就成了百姓心中最大的宏愿。而南宋当权者不思进取、偏安一隅，欺内媚外，在自己贪图享乐、纸醉金迷之中丧失了民心士气，最终导致崖山惨败国祚断绝。
