1.整体把握课文内容,结合时代背景,解读老王临终前送香油和鸡蛋的丰富内涵。(重点)
2.学习本文按特定顺序、线索将细节串联起来的写法,分析人物形象,品味文章平淡朴实的语言。(难点)
3.感悟作者对普通人的关爱和人道主义精神,学会同情、关爱弱势群体。(素养)
作者简介杨绛(1911—2016年),本名杨季康,江苏无锡人,作家、翻译家。著有剧本《称心如意》《弄假成真》,小说《洗澡》,散文集《将饮茶》《干校六记》等,译作《小癞子》《堂吉诃德》《吉尔·布拉斯》等。
背景资料1966年,“文化大革命”爆发,钱锺书、杨绛均被“揪出”,被认为是“资产阶级学术权威”“反动学术权威”,打入了“牛鬼蛇神”的阵营。有人写大字报诬陷钱锺书蔑视领袖著作,钱锺书夫妇用事实澄清了诬陷。1969年11月,钱锺书作为“先遣队”去河南的“五七干校”接受劳动锻炼。1970年7月,杨绛也来到干校。1972年3月,钱锺书夫妇由干校回家,遭到了住在他们家的“革命男女”的毒打、迫害,被迫离家逃走,在外过了三年的流亡生活。杨绛非常感谢在自己一家落难的时候,释放善意,甚至施于援手的普通人。于是杨绛于1984年,写了这篇回忆性散文,记叙了自己一家与老王交往的几个片段。
课文及详细批注重难点分析那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。这句话中的“幸运的人”和“不幸者”分别指的是谁?作者为什么“愧怍”?这种“愧怍”的感人之处在哪里?
“不幸的人”——老王
老王是个“不幸”的人,一是他“不仅老”,他还贫(物质上),他还病(身体上),他还孤(精神上),可以说是“不该有的全都有”。老王在经济与社会地位上并未“翻身”,作为标准的劳动人民贫穷、病痛、孤独依旧,也就是“本该有的却没有”,这是老王更深的“不幸”。
“幸运的人”——“我”
幸和不幸只是个相对的概念,作者与老王比起来是幸运的。原因有二:一是同为老年的“我”和老王,与老王的“老、贫、病、孤”对比,“我”自是“幸运的人”;二是虽然“我”在“文化大革命”中也承受了不少非人的折磨,但与老王在“文化大革命”中的贫病致死相比,“我”的活下来让自己成为“幸运的人”。
文章主旨文章以“我”与老王的交往为线索,回忆了老王的几个生活片段,刻画了一个穷苦卑微但心地善良、老实厚道的“老王”形象,表达了作者一家对老王那样的不幸者的关心、同情和尊重及愧怍之情。提出了一个引人深思的问题:社会应该以人道主义精神来关心不幸者。
学后感悟弱势群体就像生长在角落里的小花小草,他们更需要阳光和水分。一个灿烂的笑容、一声温暖的问候、一次小小的帮助,对他们而言,都是莫大的支持。请不要吝啬你的爱,哪怕只是那么一点儿,也是一首动听的歌!