当然，资质不同的女孩当初他们收来的时候价钱也相对便宜一些，像陈圆圆当初被二两银子收来已经算是天价了，这就是因为陈圆圆天生丽质，天生的一副美人坯子加上还冰雪聪明。
按照当时的行情牙公牙婆一般收资质一般的女孩也就几百文钱收，按照最后最便宜的几十两银子去卖，中间算上衣食住行和培养的费用撑死也就十多两银子，即便按照最便宜卖到几十两银子这样算的话牙公牙婆也有至少几倍的收益。
培养完女孩就是准备把她们出售，既然要出售就得有交易场所，而这个交易场所当然不能是在市场上吆喝着卖。通常瘦马的交易场所都在极其隐蔽且环境幽雅的场所，牙公或者牙婆带客户到这里鉴赏。
客户进屋之后，则全程由牙婆招待，牙婆通常会喊一声：“姑娘们出来会客了。”
然后等待被出售的女孩们就会依次出来排开供客户选择，这时候就如同在马市上选择骏马一般，客户会从女孩们的体型、样貌、声音、肤色、脚的大小等等各方面去选择自己心仪的女孩。
如果选中的话，客户也不能明着说就她了，通常客户都会拿着牙婆准备的金簪插在女孩头顶，这就代表着选中她了。如果这批女孩中客户一个都没选中，那就挥挥手，换下一批女孩进来。如果到最后客户还没选中，通常也都会给牙婆一些小费打赏，反正牙婆是不亏，不管开张不开张都能挣点。
而被选中买走的女孩大概会有三种结局：
第一种就是被买回去当外房，被包养在外面，肯定是进不了家门的，买她的男人大多是有需求的时候找她发泄一下，平时就如同宠物一般被这些有钱有势的男人圈养在一间房子里。
第二种就是可能买来就被男人当作礼物，先是被发泄完了，玩腻了之后再把她们当礼物转送给其他人，这种结局也是最惨，这些女孩可能最后受到各种虐待被折磨致死。
第三种就是如果幸运的是女孩*了，还生育了男孩，按照古代的礼法规矩女孩就可以进入家门成为侍妾，但是在家庭中地位也极为低下，都会受到嫡妻的折磨与刁难。不过能嫁进豪门，只要熬到晚年，总归结局也会安稳一些。
其实被人选走的女孩还不算太惨，最惨的是没有被选走的女孩。没有被选走的女孩结局才是最凄惨的，牙公和牙婆养了她们好几年，在她们身上也投了不少钱，这不能白养啊，因此牙公牙婆们为了收回本钱，当她们年龄大了还没有被客户选走，就会把她们卖进妓院以收回本钱。想想这些女孩最后沦落风尘，那才是无尽的痛苦。
因为瘦马这个买卖挣钱，所以瘦马产业链的人就把挣钱建立在了女性的痛苦之上。尤其是在明朝中后期王公贵族或者富豪商贾都会以买瘦马彰显身份，似乎买瘦马就如同现代人买宝马奔驰这类的豪车彰显身份一般。
到了清朝时期买瘦马的客户群体更是渗透到了士农工商各个阶层，朝廷官员买瘦马，读书的举人秀才也都买瘦马，地主还买瘦马，富豪商贾更是要买瘦马了，这种现象一直持续到清朝灭亡民国中后期才逐渐消失，但是即便在民国中后期还有暗中从事瘦马产业的人，一直到新中国成立后，在人民政府的打击下瘦马产业才彻底退出了历史舞台。
买卖瘦马风气最盛的地方当属江南地区，而江南地区最盛行的地方又属扬州，这就是由于扬州盐商富得流油，属于是明清时期富人聚居地。江南地区的美女向来纤瘦清秀，再加上扬州盐商们富可敌国，因此扬州就成了明清时期瘦马的主要交易市场，所以后世也称为扬州瘦马，是当时社会的一大特色。
写在最后因此瘦马其实就是一部封建女性的血泪史，是封建社会重男轻女、男尊女卑的一种人吃人的现象。
尤其是封建社会的贵族阶层，自诩为读圣贤书，满嘴的仁义礼智信，却能使得瘦马产业盛行一时，正所谓没有买卖就没有伤害，没有这些贵族和富商们的买家需求，也就不会有售卖方，所以归根到底还是这些贵族和富商们导致了瘦马女孩们的悲剧人生，可见封建社会统治阶层的虚伪面孔。
夕阳西下，断肠人在天涯这句词最适合用来形容古代沦为瘦马的女孩们了。
