（现在的二十四桥）
二十四桥明月夜。二十四桥也有争议：一种说法是总共有二十四座桥。北宋 沈括在《梦溪笔谈.补笔谈》卷三里对每座桥的方位和名称一一做了记载；另一种说法是有一座桥名叫二十四桥，清李斗《扬州画舫录》卷十五：“廿四桥即吴家砖桥，一名红药桥，在熙春台后，……扬州鼓吹词序云，是桥因古二十四美人吹箫于此，故名。”不论如何理解都能说得通。正因二十四桥，所以不知何处吹箫；也可理解二十四桥被明月照亮的夜晚，有人吹箫。
玉人何处教吹箫？玉人在这里也有争议：或者指教吹箫的歌妓，或者就指友人韩绰，因为玉人既可以形容美丽洁白的女子，也可以比喻风流俊朗的才子，但似乎解为韩绰更切题一些，诗人向朋友调侃，在这样美丽的月明秋夜，你该是在何处教妓女吹箫取乐呢？这话题够私密，两人的亲厚之情也因此表达的更为充分。
（玉人何处教吹箫）
深秋的夜晚，月亮的银辉披撒在二十四桥上，呜咽悠扬的箫声，如歌如诉地飘散在江南水榭，回荡在青山绿水之间，这是一种薄薄的忧愁，却又因此而唤起各种美妙的回忆。你看，杜牧写艳情，但写得一点也不轻薄，有的，只是美感，他把联想的空间留给我们，让我们去想一些美好的事物，美到妙不可言。
写扬州的诗很多，当杜牧写过扬州，扬州就属于杜牧了，再没有一个人，能与扬州血脉相通，气韵相连。杜牧的风流，在扬州真正地养成了。
多年以后，我们也总能想到，杜牧无论站在何处，举起酒杯，遥望着扬州，回忆自己的放浪时光，惆怅而美好！
（【唐诗闲读】之195，图片引自网络）
