《围城》钱钟书 2021.8.22
摘要:“想到你还是想你？我们一天要想到不知多少人，亲戚、朋友、仇人，以及不相*见过面的人。真正想一个人，记挂着他，希望跟他接近，这少得很。人事太忙了，不许我们全神贯注，无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念，加起来恐怕不到一点钟，此外不过是念头在他身上瞥过，想到而已。
理科出身的人当个把校长，不过是政治生涯的开始；从前大学之道在治国平天下，现在治国平天下在大学之道，并且是条坦道大道。对于第一类，大学是张休息的摇椅；对于第二类，它是个培养的摇篮——只要他小心别摇摆得睡熟了。
一个人身心畅适，精力充溢，会不把顽强的事实放在眼里，觉得有本领跟现状开玩笑。真到忧患穷困的时候，人穷智短，谎话都讲不好的。
中国人丑得像造物者偷工减料的结果，潦草塞责的丑；西洋人像造物者恶意的表现，存心跟脸上五官开玩笑，所以丑得有计划、有作用。
天生人是教他们孤独的，一个个该各归各，老死不相往来。身体里容不下的东西，或消化，或排泄，是个人的事；为什么心里容不下的情感，要找同伴来分摊？聚在一起，动不动自己冒犯人，或者人开罪自己，好像一只只刺猬，只好保持着彼此间的距离，要亲密团结，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。
事实上，一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。
有时候一个人，并不想说谎话，说话以后，环境转变，他也不得不改变原来的意向。
我们在社会上一切说话全像戏院子的入场券，一边印着‘过期作废’，可是那一边并不注明什么日期，随我们的便可以提早或延迟。
虽然没有月亮，几株梧桐树的秃枝骨鲠地清晰。只有厕所前面挂的一盏植物油灯，光色昏浊，是清爽的冬夜上一点垢腻。厕所的气息也像怕冷，缩在屋子里不出来，不比在夏天，老远就放着哨。
西洋赶驴子的人，每逢驴子不肯走，鞭子没有用，就把一串胡萝卜挂在驴子眼睛之前、唇吻之上。这笨驴子以为走前一步，萝卜就能到嘴，于是一步再一步继续向前，嘴愈要咬，脚愈会赶，不知不觉中又走了一站。那时候它是否吃得到这串萝卜，得看驴夫的高兴。一切机关里，上司驾驭下属，全用这种技巧；
“地狱里尽是不知感激的人。”小猫知感，钟书说它有灵性，特别宝贝。猫儿长大了，半夜和别的猫儿打架。钟书特备长竹竿一枝，倚在门口，不管多冷的天，听见猫儿叫闹，就急忙从热被窝里出来，拿了竹竿，赶出去帮自己的猫儿打架。和我们家那猫儿争风打架的情敌之一是紧邻林徽因女士的宝贝猫，她称为她一家人的“爱的焦点”。我常怕钟书为猫而伤了两家和气，引用他自己的话说：“打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了！”（《猫》的第一句），他笑说：“理论总是不实践的人制定的。”
读后感:
小说描写了方鸿渐留学回国后，经历爱情，家庭，工作，婚姻带来的种种变化。他自己的心里也发生了很多变化，从一个虚荣单纯的人到另一个虚荣复杂的自己。
人生是一座围城，包围自己去做一些逼不得已的事。工作，家庭，爱情也是一座围城，怎么去处理它呢！我想的是，只有自己不断去试错，再以一颗真诚的心与它们“和谐相处”，实在不能相处，只能另寻他路。
小说里每个人物都有自己的优缺点，也描写出了人际交往的一些细节，方鸿渐就像刚出社会的大学生，而赵辛楣像是社交达人，苏文纨像是颇有心计的人。
婚姻就像一座围城，里面的人想出来，外面的人想进去。孙柔嘉渴望进去，进去后经历失望后，也决然的离开。放到现在，也是有很多的普通人在经历类似的事情。
