梁寅的这首诗通过对唐伯恂参加科举考试的描写，表达了对其才华的称赞和对其未来前途的期待。诗人用“长安跃马志千里”这样的豪放意象强调唐公子的远大志向，并用“郡国荐书多秀彦”来表达对中榜的期待。这种期待不仅仅是个人的期许，更代表了社会对才俊的殷切希望。
这样的情怀在今天同样适用，父母和朋友对考生们同样怀有无比期待，希望他们能在高考中展翅高飞，追逐自己的梦想，成为有用的栋梁之材。这种激励无疑会为考生们增添一份前行的动力。
肆：坚定心志，勇往直前王世贞·明《送莫廷韩应北都试》
社酒虽漓离思浓，鉴然匣底响霜锋。
华亭不是羊公鹤，洛下还惊陆士龙。
见说燕金贪騕䮍，肯教秋水怨芙蓉。
宾歌莫动思归念，春晓须听长乐钟。
王世贞的这首送别诗，以深厚的情感和多样的典故为莫廷韩送行。诗人用“社酒虽漓离思浓”表达了离别的浓情，以及希望他在科举考试中保持坚定的心态。当然，诗中“鉴然匣底响霜锋”这样的比喻也表现出诗人对友人才华的高度肯定。
诗中“宾歌莫动思归念，春晓须听长乐钟”尤其值得考生们铭记，在考试期间要保持专注，不被思乡之情干扰，这正是冲刺阶段需要的心态。这种忠告和激励在今天的高考生听来，无疑是一种无形的支持和力量。
伍：经纶吾儒，守正持恒罗洪先·明《送尹道舆会试》
经纶自属吾儒事，温饱何尝虑见侵。
况是义方同尹母，可无善养似曾参。
万言为试陈王道，一饭应知待士心。
但得庙堂多尔辈，岂妨枯槁卧山林。
罗洪先的这首诗，通过对儒学精神的强调，将科举考试视作儒生的天职。他用“经纶自属吾儒事，温饱何尝虑见侵”表明自己不重视物质生活，而更注重精神追求。通过“万言为试陈王道，一饭应知待士心”鼓励尹道舆发挥出自己的才华和抱负。
这种精神同样适用于今天的高考，提醒考生们以平常心应对考试，追求真正的知识与智慧。诗中的“但得庙堂多尔辈，岂妨枯槁卧山林”还表达了一种功名和初心的对比，提醒考生不要被名利所累，保持纯净的心灵。
陆：祥云拂晓，文才绽放陈一松·明《和宾岩太守夏日试士》
郡国祥云拂曙开，三千百战亦雄哉。
风尘正想飞霜剑，海国应怜献赋才。
长日莺花随彩笔，中天象纬落蓬莱。
人文自昔看今胜，尽道曾经藻鉴来。
《和宾岩太守夏日试士》这首诗描绘了夏日里科举考试的景象，开篇“郡国祥云拂曙开”描绘了考试日早晨的美丽景象，并用“三千百战亦雄哉”赞美考生的勇气和决心。诗中的“风尘正想飞霜剑”借比喻表达了考生们的凌云壮志和追求卓越的精神。
“海国应怜献赋才”“长日莺花随彩笔”则通过自然景物和人文景象的结合，展现了考场内外的和谐画面。诗人在最后以“人文自昔看今胜”表达了对当代文化繁荣的骄傲和对人才辈出的期待。这种对文化和人才的重视与今天社会对高考的态度如出一辙，激励着无数学子的心。
柒：公车待诏，鹏鹗凌云何其伟·明《送宠儿应试南宫》
怜尔公车待诏行，乘流载笔向西京。
不愁文字惊人眼，祇恐风霜拥客旌。
鹏鹗半垂金埒柳，骅骝轻踏玉河菁。
白头送汝应长念，翘首云霄无限情。
