《八月七日初入赣过惶恐滩》（宋）苏轼
七千里外二毛人，十八滩头一叶身。
山忆喜欢劳远梦，地名惶恐泣孤臣。
长风送客添帆腹，积雨浮舟减石鳞。
便合与官充水手，此生何止略知津。
在远离京都七千里外，水流湍急的惶恐滩上，诗人仿佛一叶小舟，随时都有沉没的危险。“七千里外”和“十八滩头”、“二毛人”和“一叶身”形成强烈的对比，将诗人晚年被贬谪的凄凉孤苦，生动展示在读者面前。
《丙辰岁八月中于下潠田舍获》（晋）陶渊明
贫居依稼穑，戮力东林隈。
不言春作苦，常恐负所怀。
司田眷有秋，寄声与我谐。
饥者欢初饱，束带候鸣鸡。
扬楫越平湖，泛随清壑回。
郁郁荒山里，猿声闲且哀。
悲风爱静夜，林鸟喜晨开。
曰余作此来，三四星火颓。
姿年逝已老，其事未云乖。
遥谢荷蓧翁，聊得从君栖。
这首诗写诗人为了生活不辞辛苦“戮力东林隈”的劳动过程。当他看到丰收在望时，想起了自己已经度过了十年艰苦的农耕生活，心情是自豪的，表现出对生活和对自然景物的热爱。
《八月十四日对酒》（金）边元鼎
梧桐叶凋辘轳井，万籁不动秋宵水。
金杯泻酒艳十分，酒里华星寒炯炯。
须臾蟾蜍弄清影，恍然不是人间景。
金波谈荡桂树横，孤在玻璃千万顷。
玻璃无限月光冷，澒洞一色无纤颖。
清风飒飒四坐来，坎入羲皇醉中境。
醉中起歌歌月光，月光不语空自凉。
月光无情本无恨，何事对我空茫茫。
我醉只知今夜月，不是人间世人月。
一杯美酒蘸清光，常与边生旧交结。
亦不知天地宽与窄、人事乐与哀，
仰看孤月一片白，玉露泥泥从空来。
直须卧此待鸡唱，身外万事徒悠哉。
诗人饮酒赏月，兴会酣畅之时，恍然在天地间浮游，莫知涯际，天地的宽窄，当然不必去分心计算，人间的衰乐，更不必去挂怀了，这月光，使人超脱了一切。
《茅屋为秋风所破歌》（唐）杜甫
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
全诗描写秋夜屋漏、风雨交加的情景，真实记录了诗人茅屋生活的片段。
最后“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”掷地有声、意境开阔，表现了诗人舍己为人、至死不悔的决心，博大的胸襟和崇高的理想也表现得淋漓尽致。
《白雪歌送武判官归京》（唐）岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
这首诗以雪为线索，生动地描绘了边塞八月飞雪的壮丽景色，抒发了诗人对友人依依惜别和无限怅惘的心情。
“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”一句历来为人传颂，诗人发挥神奇的想象，以梨花喻雪，不仅描绘出雪的皎洁，又给人以春日的温暖之感。
《望洞庭湖赠张丞相》（唐）孟浩然
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
这是一首投赠之作，诗人没有直说，而是通过面临烟波浩淼的洞庭欲渡无舟的感叹，以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达出来。
同时，对于在此本来是藉以表意的洞庭湖，在诗人笔下却得到泼墨山水般的大笔渲绘，呈现出八百里洞庭的阔大境象与壮伟景观，堪称山水杰作。
《唐多令·芦叶满汀洲》（宋）刘过
安远楼小集，侑觞歌板之姬黄其姓者，乞词于龙洲道人，为赋此《唐多令》。同柳阜之、刘去非、石民瞻、周嘉仲、陈孟参、孟容。时八月五日也。
芦叶满汀洲，寒沙带浅流。二十年重过南楼。柳下系船犹未稳，能几日，又中秋。
黄鹤断矶头，故人今在否？旧江山浑是新愁。欲买桂花同载酒，终不似，少年游。
此写秋日重登二十年前旧游地武昌南楼，所见所思，缠绵凄怆。在表层山水风光乐酒留连的安适下面，可以感到作者心情沉重的失落，令人酸辛。
《天竺寺八月十五日夜桂子》（唐）皮日休
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
乡间山歌里唱道：“八月里来桂花香”，民间又把八月称为桂月。
诗人运用比喻的手法，描写夜景，将飘落的沾着露珠的桂花，比喻成从月亮中散落下来的玉珠，描绘了一个空灵幽静的“夜赏月桂图”，富有动感，梦幻迷离，宛若仙境。
