“江南相思引，多叹不成音。
黄鹤西北去，衔我千里心。”南北朝 · 汤惠休《杨花曲》
柳絮轻薄，是唐朝以后的人赋予柳絮的一种道德人文审美。
但是在南北朝时代，柳树代表相思，飞扬的杨花，则和这种相思紧密切合，代表的是一种相思的心情。这个实际颇为朴素和古雅。
如果说杨柳代表我的爱，杨花代表我的心。
因为我爱你，我思念你，所以杨花飞舞。
江南杨树飘花的时候，正是我想你最深的春天，让天上的黄鹤衔走柳絮，如同我的心，飞往千里万里，去有你的地方。
“深堤下生草，高城上入云。
春人心生思，思心长为君。”南北朝 · 汤惠休《杨花曲》
那有柳树的堤坝上长满了春草，听说远方的边塞，高墙入云。
春天的杨柳，飞出了柳絮，我的心也长了相思和脚。
杨花飞动，那飞动是杨花都是我的相思，我的相思，是因为你啊。
是，所谓寄托，所谓梦想，就是如此，人有脚而无翅，女子有心却无力，但总可以寄托吧，寄托春风，寄托杨花。
心似杨花，在南北朝时代不是一种贬损，而是最美的思念。
杨花在飞啊，爱人，你可看见？
“妆成多自惜，梦好却成悲。
不及杨花意，春来到处飞。”隋 · 侯夫人《妆成诗 》
这首隋朝的杨花诗，同样表达的是别离的困守和相思。
我在妆台间细细打扮，打扮成最美的样子，我在梦里，梦见了和爱人在一起，醒来却不胜悲凉。
我还赶不上杨花，在春天里可以飞出户外，飞到愿意去的地方。
这首诗并不轻薄。
隋朝穷兵黩武，隋炀帝好战，自然也就有了战争和分别，哪怕贵为贵族，丈夫在外打仗，女子在家困守，也是常态。
那么有战争，就有未知的巨大风险，等待这些贵族女性，也未必是好事，或者等来的是丈夫阵亡的消息。
她们的青春无人陪伴，却还要牵挂遥远的丈夫。
春天飘荡的杨花柳絮，也让她们多有伤感，至少，它们还能飞，飞在去往他的路上，总比惘惘的困守担心，更有一种爱的自在吧。
“初日净金闺，先照床前暖。
斜光入罗幕，稍稍亲丝管。
云发不能梳，杨花更吹满。” · 王昌龄《初日 盛唐》
盛唐的王昌龄也是表达的这种相思状态。
这首诗是要细读的。
早上的太阳照进了深闺，先照在了女子的床前，要刻意温暖女子的床。这已经是暗示女子在独守夜宿。而且是夜寒凄凉。
那太阳的斜光穿过了帘幕，照在女子身边的琴弦乐器上。证明这个女子昨夜未睡好，半夜弹琴，弹着情思。
太阳照在女子尚在迷蒙的睡觉中，她惺忪地起床，头发云鬓凌乱。
此时女子拉开窗户，阳光给了女子最美的春景，无数杨花在庭院中飞舞。
如果逆光来看这个剪影，那是非常的美，女子跪在地上，一头美丽的长发，在她面前，巨大的窗户外是明丽的阳光，飞动的柳絮。
她会欣喜还是悲哀？
王昌龄没有说。王昌龄是著名的边塞诗人，他的诗作反映的是盛唐时代的边关和离别情感。
这个女子的不眠，是因为丈夫在边塞。
这明丽的太阳是为了安抚她而来，给了她无数明丽的杨柳飞花，让她内心的离愁得到一种释放。
因为太阳知道你思念他呀，给了你最美的思念的场景，让心如杨花飞动，太阳知道，他也一定收得到。
“二月杨花轻复微，春风摇荡惹人衣。
他家本是无情物，一任南飞又北飞。”中唐 · 薛涛《柳絮 》
在中唐以后，杨花代表思念这个含义，就逐渐淡化了。
人们更多的认为柳絮代表深春的来临，代表一种轻快和自由。
这仲春时节的杨花，轻盈微小，在春风摇荡中飞上了人的衣裳。
这小小的杨花，自由自在，不受世上情感的牵绊，风吹向哪里，它们就飞向哪里。
看起来如此灵动轻盈，却又并不流连。
它们歌唱着春光，自在飞舞。
薛涛这首诗，主要针对柳絮轻盈的特性，你说它无情也是对的，因为人家本来就是到了飞花的季节，你说它自在也行。
但其中有没有更深的含义呢？也许有，薛涛对于感情是执着的，她爱上了落魄才子元稹，心有所系，也就不复自在轻盈。她也许为情所困，羡慕杨花。
人生无情，女子可仙，然而她到底有情，也就决定了她一生的厚重和分量。
“二月杨花触处飞，悠悠漠漠自东西。
谢家咏雪徒相比，吹落庭前便作泥。”唐 · 姚合《杨柳枝词》
这首唐诗同样是赞美柳絮的轻盈，仲春的小杨花，在春天的空气里，自在飘荡。
那种轻盈，让人感受春天的灵动和美。
谢道韫将柳絮和雪相比，但是柳絮比雪可更轻，雪落在庭院，便化作了泥土，而柳絮的好日子还长着，你看看，春城无处不飞花，这是盛世杨花。
