东南山水，余杭郡为最。就郡言，灵隐寺为尤。由寺观，冷泉亭为甲。亭在山下，水中央，寺西南隅。高不倍寻，广不累丈，而撮奇得要，地搜胜概，物无遁形。
春之日，吾爱其草薰薰，木欣欣，可以导和纳粹，畅人血气。夏之夜，吾爱其泉渟渟，风泠泠，可以蠲烦析酲，起人心情。山树为盖，岩石为屏，云从洞生，水与阶平。坐而玩之者，可濯足于床下；卧而狎之者，可垂钓于枕上。矧又潺湲洁澈，粹冷柔滑。若俗士，若道人，眼耳之尘，心舌之垢，不待盥涤，见辄除去。潜利阴益，可胜言哉!斯所以最余杭而甲灵隐也。
杭自郡城抵四封，丛山复湖，易为形胜。先是领郡者，有相里君造虚白亭，有韩仆射皋作候仙亭，有裴庶子棠棣作观风亭，有卢给事元辅作见山亭，及右司郎中河南元藇最后作此亭。于是五亭相望，如指之列，可谓佳境殚矣，能事毕矣。后来者虽有敏心巧目，无所加焉。故吾继之，述而不作。
长庆三年八月十三日记。
隶书 刘炳森先生
冷泉亭记内容简述：冷泉亭记目前已经收入在初中课本中，过多的文字解读就不赘述了。
这篇题记是唐代诗人白居易51岁任杭州刺史时写的。远离朝廷的党派纷争，在地方上不畏豪强，不怕得罪既得利益集团，充分利用朝廷给予的权利，为当地老百姓做实事，修西湖水利，修复杭州六井，政绩斐然。心情也大好：《忆江南》和《钱塘湖春行》都是这个时期的名篇。今天杭州西湖的白堤和苏堤就是分别纪念白居易和宋朝的苏轼的。
在文中，白居易认为山水佳境有益身心、陶冶性情。这个观点也影响至今：旅游很好，有益健康！
文章中，他首先强调杭州、灵隐寺本属形胜，指出冷泉亭的位置选择得很好，然后集中抒写在冷泉亭所感受的情趣和所获得的启发，最后得体地赞扬了前任的政绩。
全文结构简洁，层次清楚，夹叙夹议，重在议论，而论从景出，情理交融，读来富于情致和理趣。尤其第二段从冷泉亭春日夏夜的情趣，写到它在山下水中的地位所具有的形胜和情怀，以及坐卧其上的异趣，然后归结于情操的潜移默化，有情有景，有理有致，清婉美净，娓娓动听，有条不紊，确属一种优美的游记。忍不住又要诵读出来：“山树为盖，岩石为屏，云从洞生，水与阶平。坐而玩之者，可濯足于床下；卧而狎之者，可垂钓于枕上。”
行楷 黄建松先生
那白居易到是什么的人呢？1、他的偶像：杜甫和陶渊明。
2、怎么追随杜甫的？
杜甫《丽人行》 白居易写《长恨歌》。都写杨贵妃。
杜甫三别三吏。白居易写《卖炭翁》。都在关注普通大众的困苦生活。
杜甫写《兵车行》质问战争的理由，白居易《新丰折臂翁》写的是战争带来的苦难。
3、怎么追随陶渊明的？
在浔阳拜访陶渊明故居时，是这么写《访陶公旧宅》的：......我生君之后，相去五百年。每读五柳传，目想心拳拳......这是真正的偶像力量。曾和陶诗十六首。
行书 雄伟先生
4、杰出代表作：35岁的《长恨歌》和45岁的《琵琶行》
代表作《长恨歌》主要通过杨贵妃的美貌——与唐玄宗的恩爱——兵变离别——唐玄宗的追思——道士相助，阴间相逢。真是一步爱情、离别和追思的典范之作。
《琵琶行》通过塑造了琵琶女的形象，深刻地反映了被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运，结合自己的职场情况，发出“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的心声。
5、他和同时期的韩愈：他们估计交往不多，但有个共同朋友——张籍。
韩愈冒死谏迎佛骨，结果差点被宪宗处死。贬谪到潮州。白居易也劝皇帝不要求仙《海漫漫－戒求仙也》：不言药，不言仙，不言白日升青天。
韩愈发起古文运动，白居易倡导新乐府运动。两个运动对后世影响都很大。白居易写：文章合为时而著，诗歌合为事而作。
6、有趣的两件小事：
白居易出到周至县，做县尉，但县令有官腔，经常让做些没意思的工作，但毕竟是直接领导，然后他就没法施展自己的才能，迫不得已跑到麦田里面看劳作，对农夫农妇动了恻隐之心，写《观刈麦》：“农家少闲月，五月人倍忙……足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长……”由此更是得罪了县令，后来干脆请病假不上班了。这么写到：:“欲枕不视事,两日门掩关。始知吏役身，不病不得闲……看来白居易既有立场,又有策略。
职场没有大进，老婆有点嫌弃，然后就提笔劝说老婆，写下一首《赠内》："生为同室亲，死为同穴尘。他人尚相勉，而况我与君......"这首诗开篇表达了愿意与妻子相濡以沫、相守一生的态度。接着不太高兴地说别人还鼓励我，而你还指责我，接着列举四位贤者及妻子的事例教育妻子，说明怎样过安贫的日子，最后阐述自己希望和妻子一起同甘共苦的愿望。一个鲜活的生活场景和人物形象树立在我们眼前。
篆书 邓红云女生
