战国四君子：齐有孟尝君，赵有平原君，魏有信陵君，楚有春申君。其中犹以孟尝君最为有名。
孟尝君，本名田文，是齐相国田婴之子，十几岁的时候，便能接应宾客，宾客皆乐与之游，并为他宣传声誉。诸侯使者至齐，皆求见田文。其父田婴死后，继薛公之爵，号孟尝君，继位之后，大筑馆舍，以招天下之士。凡士来投者，不问贤愚，无不收留。天下亡人有罪者皆归之。孟尝君虽贵，饮食与宾客一样。一日，待客夜食，有人蔽其火光。客疑饭有二等，投箸②辞去。田文起坐，自持饭比之，果然无二。客叹曰：“以孟尝君待士如此，而吾过疑之，吾真小人矣！尚何面目立其门下？”乃引刀自刭而死。孟尝君哭临其丧甚哀，众客无不感动。归者益众，食客尝满数千人。诸侯闻孟尝君之贤，且多宾客，皆尊重齐，相戒不敢犯其境。
孟尝之贤由此可见。而能突显其贤能和容人、容事的例子，当属《冯谖客孟尝君》。
有一齐人叫冯谖的，贫乏不能自存，就托人介绍，愿意寄食于孟尝君门下。孟尝君就问他：“你有什么爱好，有什么才能？”谖答道：“没有”。但孟尝君还是笑着答应了，随从以孟尝君轻视谖，就安排的最低等的待遇。
如果只是如此也不足为奇。在过了一段时间之后，谖就三番五次的敲着他的剑,歌曰：“长铗归来乎！食无鱼；出无车；无以为家”，左右皆厌恶他，以为贪而不知足。但孟尝君都满足了谖的要求。此处进一步显示出了孟尝君的贤能。
更加突显孟尝大度容人的事情，是孟尝需要懂会计的人到他的封地薛去收债，冯谖自荐说他去，孟尝君笑曰：“客果有能也，吾负之”，并向谖道谦：“吾开罪于先生。先生不羞，还愿意去为我收债。”就同意让他去，在走之前，谖问：“收到债以后，买什么东西回来呢？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”
谖到了薛地，召来所有需要还债的人，核对了债劵以后，擅自改变了孟尝君的命令，把这些债都 赐给了民众，并当众烧了这些债券，民众感激不已。
然后迅速返回，一大早就去见孟尝君。孟尝惊讶他的效率，问他债收完了吗，谖答到：收完了。又问谖买了什么回来？谖就解释说：“君说‘视吾家所寡有者’。臣就想，君家中什么事物都不缺，君家所寡有者，以义耳！就私自为君买义。”孟尝君曰：“买义怎么讲？”曰：“今君有区区之薛，不爱护其民众，还从他们身上获利。臣就擅自更改了君命，以债赐给民众，并烧了债券，民众感激。这就是臣说的为君买义。
孟尝君听了，很是生气，但并没有赶走或处罚冯谖。而孟尝君的大度，不会白费，终会得到厚报。有些事在当时是看不到益处或分辨不清贤愚对错的，但时间会进行验证。
几年以后，新的齐王继位，就辞退了孟尝君，在他返回封地薛的时候，未至百里，民扶老携幼，迎君道中。孟尝君顾谓冯谖：“先生所为文市义者，乃今日见之。”
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事情并没有到此为止，后面才真正展现了冯谖的目光长远和布局能力，冯谖曰：“狡兔有三窟，才得免其死耳；今君有一窟，还不能高枕而卧也。请为君再开辟二窟。”经过冯谖的运作，齐王向孟尝君道谦并重新任用，还立宗庙于薛地。然后还报孟尝君曰：“三窟已就，君可以高枕为乐矣。”
孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。
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而作为任职者，也不必妄自菲薄，愚者千虑必有一得，有些聪明反被聪明误，局限于眼前利益，看不到长远危害，但看起来愚笨的人，他的一些建议或行为反而更加高明。
“狡兔三窟”不是一个简单的成语，更蕴含深刻道理，对安排个人人生、家庭规划、企业发展都有重大参考意义。读史可以明智，由此可见。
