题西林壁
宋 ·苏轼
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
个人胡乱赏析：
诗词大意：
横着看（它）是一座岭，侧面看（它）是一座峰，
从远处、近处、高处、低处等不同位置看到的/认为的形象都不一样。
不识得庐山的真正面目，
只因为自身在这个山里面。
诗名，“题西林壁”，题写在西林壁上的一首诗。
这个诗名起的好像有点直白，似乎就是用来告诉别人本诗写在何处。若是仅从这四个字的诗名来看，几乎无法想象诗句写的是什么内容。
作者苏轼，北宋著名词人，唐宋八大家之一。
“横看成岭侧成峰”，横着看是一座岭/认为是一座岭，可能是看起来是岭的形状；侧面看是一座峰，可能是看起来是峰的形状。岭，一般不陡峭，具有一定的缓坡度，底下比较大，身形逐渐向上收缩。峰，比较陡峭突出，就像突然伸出一般。横看与侧看，各自看出的就是这“岭”与“峰”。
“远近高低各不同”，说“远近高低”，类似于“四面八方”的说法，不同位置看到的/认为的形象都是不一样的。这也是对上一句的进一步说明，不仅是横与侧，还有远近高低。
“不识庐山真面目”，“识”，识别、认识、识得，具有通过眼观来判断的意味。结合下一句，本句有省略“为什么”的意思，为什么不识得庐山的真正面目呢？本句，后人也常用来“自谦”，表示自己看问题不够全面等意。
实际上，不识真面目的，又何止是庐山呢？
“只缘身在此山中”，缘，缘由，因为。不识真面目，只因为身在此山中。那么，怎么才能“识真面目”呢，本诗并未讲明，但排除了身在此山中的方式。
本诗，可以当做是一篇很好的议论文，前两句举例子、摆事实；后两句以归纳总结。
为什么横看、侧看、远观、近观、高看、低看，识得的庐山面目都不一样呢？只因为自身在这山里面啊，也可以认为因自身的局限性。
甚至可以类比，既然同一个人在横、侧、远近高低对庐山的认识都不同，那不同的人（因所处位置不同等原因）是不是对庐山的识别也不同呢？
可以说，这首诗，具有一定的辩证思想。
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前两天，有人看了我发的对某首诗的赏析，问道：
这是谁写的啊？
回答：这是我写的。
此人又问：这首诗这么出名，不是有翻译吗？你还写赏析啊？
回答：有翻译，那是别人的翻译，我写的是自己的赏析。
就像一杯美酒，虽说酒厂一般有对此酒的描述，但不同的人品它，可能有不同的感觉，我只是把我的感觉写出来而已 。
也因为此，想到了苏轼的这首《题西林壁》，横侧、远近高低，各不同的，我只是记下了自己的赏析。
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回到诗中，既然说不识庐山真面目，那怎样识得庐山真面目呢？
其实，成岭、成峰，又何尝不是真呢？不同位置得到的不同真罢了！
