苦中作乐是褒义还是贬义,苦中作乐是褒义词吗

首页 > 教育 > 作者:YD1662024-09-03 00:39:45

聊到酒与诗,马上会想到陶潜、李太白;谈到茶与诗,则会想到陆羽或是白居易;而说到美食与诗,所有人想起的只会是苏轼无疑了。

美食是诗以外,苏轼另一个重要的标签。从"东坡肉"到"拼死吃河豚","好食"之名,便深深的烙印在苏轼身上了。

苦中作乐是褒义还是贬义,苦中作乐是褒义词吗(1)

东坡肉

苏轼的人生很简单,简单到用四个词就可以概括,贬谪、美食、写诗、苦中作乐。贬谪到某处,寻一心仪美食,作几首千古绝唱,于苦难中找到人生的乐趣,这便是苏轼简单的一生。

一块"贵者不肯吃,贫者不解煮"的猪肉,到了苏轼手里,变成了让人垂涎欲滴"东坡肉"。一首《猪肉颂》,让我们看到了,苦中作乐的苏轼精神境界之高。

净洗锅,少著水,柴头罨烟焰不起。

待他自熟莫催他,火侯足时他自美。

黄州好猪肉,价贱如泥土。

贵者不肯吃,贫者不解煮,早晨起来打两碗,饱得自家君莫管。

高晓松: "我妈说生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方。"我想,张克群女士定是苏轼的小迷妹。苟且中的苏轼,正是用美食和诗强行让自己快乐,对远方庙堂的担忧和对穷苦人民的牵挂,则支撑着苏轼一直在坚持。

一生五次被贬谪,若是常人,定然早就崩溃。满满的负能量,每每对月感怀,对花感叹,然后写写怀才不遇的诗句。而苏轼则不同,你贬任你贬,你贬我就吃。吃完猪肉吃茭白,吃完茭白吃荔枝,吃完荔枝吃生蚝。在美食中寻找快乐,在平凡中得到升华。

苦中作乐是褒义还是贬义,苦中作乐是褒义词吗(2)

东坡吃生蚝

北宋第一惨

苏轼一生,起起伏伏、坎坎坷坷。虽是少年得志,但老天却一直同他开着玩笑。本可高中状元,却因欧阳修误将苏轼的答卷,看成是其弟子曾巩的。欧阳修,本着所谓的举贤避亲的原则,硬生生的将苏轼放到了第二的位置上。

在欧阳修的赞赏和提携下,苏轼声名大噪于京城。正要大展身手时,母亲的病故,使得苏轼不得不与父、兄回乡奔丧守孝。这是苏轼第一次失去机会,借着才子之名与欧阳修的提携,仕途本应是一片坦途。可守孝一守就是三年,三年时间,京城谁人还识君

守丧期满回京,苏轼应中制科考试,入第三等,为"百年第一",授大理评事、签书凤翔府判官。四年后还朝,任判登闻鼓院。可一年后其父苏洵又病逝,苏轼扶柩还乡,又一次守孝三年。

在最有声望,最有拼劲的时候,三年又三年的守孝,苏轼失去的不仅仅是很多机会,他更是失去了最好的发展的"和平时期"。因为,为父守孝还朝之时,王安石的变法也开始了。朝廷的新、旧之争也开始了。


苦中作乐是褒义还是贬义,苦中作乐是褒义词吗(3)

苏东坡像


拜"旧派"欧阳修为师,又与"新党"王安石惺惺相惜。苏轼不管是遵师行其道,还是依附王安石,凭其才华,本都可入阁拜相不在话下。谁知耿直如苏轼,既不归附旧派,又不巴结新党,他有自己政治抱负和治世之道,他是谁错说谁,得罪完旧派,又来得罪新党,弄得满朝文武无不对他敬而远之,甚至遭到了新、旧两派小肚之人的记恨。

从此,便开始了他悲惨的被贬谪之旅。从自请出京到密州,再到黄州、惠州,甚至一度被贬到儋州(现在的海南省儋州),有学者戏称,被贬儋州,在宋朝只比灭九族之罪稍轻

可见当时朝廷乃至满朝文武,对苏轼有多恨。苏轼之才,上至神宗、哲宗、徽宗,下至欧阳修、王安石,甚至是一些一直陷害他的朝臣都很认同,甚至可以说是敬重。那为何苏轼会被贬谪的这么惨呢?笔者认为有三个原因:

  1. 生性率直,眼里揉不得沙子。见到不合理之事,管你是谁,哪怕是被重用的王安石他也敢反对。第一次自请离京,便是因为苏轼上书谈论新法的弊病,得罪了王安石。
  2. 有自己的政治主见,绝不依附某一方。不管是新党得势,还是旧派当政。苏轼从未明确的站过队。哪怕他的老师欧阳修,对他有知遇之恩,苏轼也不会为了这些去左右自己的政治主见。也正是因为这样,才会新、旧两派都容不下他。
  3. 犟,苏轼太犟,乌台诗案,差点让他丧命。他在监狱那一百多天,也曾怕过,他也不想冤屈而死。但出狱后,他没从中吸取到教训。虽然经过乌台诗案,苏轼在思想境界上有质的飞跃。但在官场,他依然还是以前那个苏轼。所以才有了后面的几次贬谪。(犟看起来像个贬义词,但苏轼的犟,是铮铮铁骨)

惨就一个字,谁人可比苏轼。

苦中作乐是褒义还是贬义,苦中作乐是褒义词吗(4)

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