曾经有人评价道,在金庸武侠作品中,《鹿鼎记》排名第一,但在整个新派武侠作品中,《天龙八部》排名第一。
《天龙八部》一书,煌煌巨著,可谓是包罗人生万象,最后却尽归尘土。
小说以宋哲宗时代为背景,通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃等王国之间的武林恩怨和民族矛盾,从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写,展示了一幅波澜壮阔的生活画卷,其故事之离奇曲折、涉及人物之众多、历史背景之广泛、武侠战役之庞大、想象力之丰富当属“金书”之最。
书中的人物性格也是千变万化,涉及主旨包罗万象,有萧峰的民族身份认同之惑,段誉的为情所困,虚竹的人生方向迷茫,鸠摩智自我执念太深,慕容复担负的家国重任,段延庆的夺位之仇等等。
我们今天暂且不谈书中人物性格,也不谈小说的剧情,还是来聊聊该小说的书名为何称“天龙八部”?
“八部天龙”,又称为天龙八部、龙神八部、八部众,这些名词出自佛经。许多大乘佛经叙述佛向菩萨、比丘等说法时,常有天龙八部参与听法。八部天龙包括八种神道怪物,因为“天众”及“龙众”最为重要,所以称为“天龙八部”。八部众分别是:一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩呼罗迦。
天龙八部这八种神道精怪,各有奇特个性和神通,虽是人间之外的众生,却也有尘世的欢喜和悲苦。
金庸武侠作品《天龙八部》这部小说里没有神道精怪,只是借用这个佛经名词,意在象征大千世界的芸芸众生、各种形形色色的世间人物。
但是,总有好奇读者喜欢对号入座,读了那么多遍原著小说,看了那么多遍不同版本《天龙八部》电视剧,很多读者和观众想必也十分好奇,究竟哪些人可以担当这“八部众”的代表人物呢?
天众代表——萧峰