（图）电视剧《兰陵王》剧照
什么是本职精神，有句话说的好“在其位谋其政”，这是说不在其位就不能谋其政，那么在其位就必须谋其政，而且必须谋好政，这才是完成了本职工作；还有句话说的是”当一天和尚撞一天钟”，有人认为是贬义词，其实不然，不当和尚想撞钟也没得撞，既然当了和尚在那里撞钟，就得按时撞钟，撞响钟，撞好钟，这样就完成了本职工作。隋代有一位官员，他是个性格刚烈的人，时人称他“有不可夺之志”。他就有着强烈的本职意识，在其位谋其政，撞响每天的钟，连隋文帝杨坚都不得不因他而让步，甚至给他以高度的评价。
刘行本的本职精神体首先现在遵守职责上：刘行本原是南朝梁人，后同叔父归附北周，寓居在京兆新丰县，每天刻苦攻读经史，废寝忘食，不知疲倦，就是断了衣食，也在所不辞。北周大冢宰宇文护深以为器，将他引为中外府记室。北周武帝宇文邕亲政后，刘行本累迁掌朝下大夫。根据北周的制度，皇帝处理公务时，由掌朝官负责准备笔砚，送到御前，再由承御大夫接过来，奉送皇帝。一次 ，刘行本准备取笔送到御前，承御大夫也要去拿笔，刘行本大声对承御吼道：“笔不能拿！”连武帝也被他吓了一跳，问他何故，刘行本禀奏道：“臣闻设官分职，各有所司。臣既不能佩带承御之刀，承御焉能取臣之笔？”武帝认为他说的对，于是下令明确各司其职，不得乱作为。刘行本就是这么一个一丝不苟的人，一丝不苟的似乎有些呆萌。然而，他的这种精神很可贵，如果人人遵守制度，制度就有威力；反之如果人人都在不经意间破坏制度，或者故意破坏制度，那么制度就形同虚设。就像刘行本所言，承御大夫是负责带刀护卫皇帝的安全，而刘行本作为掌朝下大夫就是负责笔墨纸砚的，如此分明的职责，岂能混淆。所以各司其职、认真负责，就是本职意识的体现，也是遏制乱作为的根本，更是做好一切工作的前提。
（图）电视剧《兰陵王》剧照
刘行本的本职精神其次体现在忠诚尽职上：杨坚称帝建立隋朝后，刘行本被征拜谏议大夫、检校治书侍御史，专门负责进谏和论议。隋文帝秉性猜忌，官吏有一点小过失，往往都要加以重罪。他经常在朝堂上杖打官吏，每天都有三四起。刘行本对隋文帝的做法经常加以劝谏，甚至同他闹“翻脸”。一次，隋文帝身边的一位侍从官因为一点小事，引起隋文帝的大怒，命人在殿前鞭打。恰巧刘行本在场，他当即上前阻拦，说：“这人平日一贯清廉，此次过失又小，愿陛下宽贷了他。”隋文帝置之不理，命人继续抽打。刘行本于是严肃地正式上前进谏，说：“陛下不以臣为愚，置臣于左右。臣所言若对，陛下安能不听？臣所言若错，当说明道理，以明国法，岂能轻视为臣至此！何况臣所言绝非为了个人得失。”说完，刘行本就将笏板撂在地上要走。隋文帝这才收起怒容向刘行本表示歉意，并原谅被打的侍从官。面对骄横的皇帝，刘行本仍然没有忘记自己的职责，甚至不顾人身安危也要维护自己职责的权威，体现了他的忠诚和敬业。如果一个官员不忠诚于自己的职责，他无论如何也不做好这份工作。尤其是在强权面前，能保持自己的定力，据理力争自己的职责，据职责而行事，就能无畏无悔，尽职尽责，刘行本难能可贵，堪为从政者的表率！
刘行本的本职精神还体现在维护法制上：有一次，雍州别驾元肇向隋文帝自夸说：“有一个州府的官员，接受了别人馈赠的三百文钱，依法当杖打一百，然臣上任伊始就与属吏有约在先，这人竟然违约，所以我除了杖打一百后，将他又加徒行一年。”他想以此显示自己和隋文帝一样管束部下十分严厉，不料在一旁的刘行本听后，便向隋文帝参劾道：“国家法律颁行之时，均有皇帝的明令诏旨，与人民共相约束。今元肇竟敢重自己的命令，而轻视朝廷的宪章，一味要使自己的话必行，而不顾朝廷的信誉，这是不惜损害法律而树个人权威的行为，无人臣之礼。”刘行本的一番话，让隋文帝听了，十分zan赏，特赐绢一百匹，以资奖励。法制的尊严不容践踏，不论是职位高低，都要在法制的框架内行事，依法办事才是根本。当有人破坏法制的尊严时，刘行本勇敢地站出来予以指正，勇气可嘉，可圈可点。这种强烈的本职意识，和立足本职维护法制权威的拼命三郎精神，正是健全法制，实现法治社会的基石。
刘行本以其忠诚担当和敢做敢为，完美地诠释了本职精神的重要性和可行性。一个分工明确、各司其职、敬业尽职、依法办事的社会必定是奋发有为的社会，必定是和谐繁荣的社会，这个社会的效率也会因此而倍增，一切梦想都会如期实现！
*作者：刘永加，鱼羊秘史签约作者。
