寓居定惠院之东，杂花满山，有海棠一株，土人不知贵也（这是诗名）
宋代 苏轼
江城地瘴蕃草木，只有名花苦幽独。
嫣然一笑竹篱间，桃李漫山总粗俗。
也知造物有深意，故遣佳人在空谷。
自然富贵出天姿，不待金盘荐华屋。
朱唇得酒晕生脸，翠袖卷纱红映肉；
林深雾暗晓光迟，日暖风轻春睡足。
雨中有泪亦凄怆，月下无人更清淑。
先生食饱无一事，散步逍遥自扪腹，
不问人家与僧舍，拄杖敲门看修竹。
忽逢绝艳照衰朽，叹息无言揩病目。
陋邦何处得此花，无乃好事移西蜀？
寸根千里不易致，衔子飞来定鸿鹄。
天涯流落俱可念，为饮一樽歌此曲。
明朝酒醒还独来，雪落纷纷那忍触！
这首诗作于宋神宗元丰三年（1080）春季。这年二月初一，东坡与长子苏迈到达黄州开始贬谪生涯，他的妻子和两个小儿子与弟弟子由一同走水路，五月底才到黄州。在等候家眷到来的这一时期，他就与长子寓居在定惠院中。因这首诗作于贬谪最最开始的时候，所以颇能代表东坡对待人生理想遭遇巨大打击时的心态，并且就咏物诗来说，这首咏海棠有见识、有思想、有神韵、有格调，并最终在赋予其人格的同时与作者本身的人格完美契合，于是这首诗便成为东坡此一时期的佳作，清代查慎行评此诗为“千古绝作”，纪晓岚同样评价道“此种真非东坡不能，东坡非一时兴到亦不能”，东坡自己也认为这是他的“平生得意诗”。诗写的是某一日东坡居士酒足饭饱，拄杖闲行，偶遇海棠一支，被弃山谷却仍然明艳高贵，悠然独立富贵天出，乡野衰杂的环境更加衬托出这朵海棠的明媚与不群，东坡被这场与海棠的不期而遇所打动，作此诗以记之。
这首诗整体可分为两部分。第一部分是前七联，重点描摹这支海棠的气质、姿态和品格，她的明艳高贵，不在于金盘华屋的衬托，而是内在生发的，无论在何种境地下她都能安然自适，开出美艳动人的花朵。第二部分是后七联，写东坡偶遇海棠的这场花事，这是一场不期而遇，只有有闲情逸致并且有发现细微美好的诗人心眼，才能有这样“乍交之欢”似的、令人怦然心动的邂逅，诗的最后写花与人身世际遇的相似，以及两“人”都不与污泥浊水同流合污的相知。相识、相似、相知，便为我们呈现了这一场绝美的海棠花事。
开篇首先描摹江南瘴疠的气候条件，按理说这样的环境是不能生长出高贵花朵的，那些牡丹菊花玫瑰芙蓉等名花，也不愿意在这样的地方开放，于是诗人并没有抱着寻访名花的心态，却不期遇到竹篱间嫣然一笑的海棠，令人惊讶，令人欣喜，也使得这场偶遇有了怦然心动的意思。“嫣然”句进一步描述海棠的贵气与安然自适，这种贵气不是外界附加于她的，而是天生自带的，（好像与近代一些作家挺像的，尤其是那几位女性作家），这种贵气以及能安于周遭鄙陋环境的独绝气质，使那些漫山遍野的桃李都显得鄙陋粗俗了。“也知”两句化用杜甫《佳人》中“绝代有佳人，幽居在空谷”，开始将海棠人格化，竹篱间的海棠与空谷中的佳人，两相对比，两相衬托，两相擢拔，优雅独绝、怡然自适的气质更加凸显。“自然”句写海棠的内在品格，她是自身高贵，她无所谓周围是竹篱山谷还是金盘华屋，这些外在的修饰不会增加她的气质分毫，也不会减少她吸引人们驻足观看的魅力，都不需要，“幽迳无人独自芳，着意访时不肯香，恰有幽人谪到此，花人相照两悠扬”。这两句也像是东坡在描述自己，君子由内而生的高贵，不是以是否身居庙堂之上来定夺的，也不需要何种身份来判定，就算谪居于山谷之间，怡然的心境，发自内心的纯善，不打扰他人的自适，胸怀天下，也有小家，这些看似平常却非常难得的品格，才是定义高贵的条件。
