譬如清人涂瀛，他在《红楼梦论赞》之“宝钗赞”中这般评价宝钗：
观人者，必于其微。宝钗静慎安详，从容大雅，望之如春。以凤姐之黠、黛玉之慧、湘云之豪迈、袭人之柔奸，皆在所容，其所蓄未可量也。然斩宝玉之痴，形忘忌器；促雪雁之配，情断故人。热面冷心，殆春行秋令者欤？至若规夫而甫听读书，谋待而旋闻泼醋，所为大方家者，竟何如也？宝玉观其微也。
包括“袭为钗副”的袭人，亦被涂瀛评价为“柔奸之辈”。故而笔者窃以为，姜先生论述该文，恐怕也是站在120回的基础上来进行评价，通过后文黛死钗嫁，宝钗嫁给贾宝玉后的种种作为来作为评价的标准——后文薛宝钗斩宝玉之痴、促雪雁之配、为劝夫读书旋即泼醋，有点配不上“山中高士晶莹雪”的评价。
在后文结果的基础上，再翻开前面有关薛宝钗的情节，就会先入为主，之前仅仅是对宝钗的城府持怀疑态度，因高鹗续写，直接坐实了这一点。
因此，笔者私认为，如果以《红楼梦》前80回作为文本考量，薛宝钗借“金麒麟”有意在暗示金玉良缘的心机，是有待商榷的；但若是用120回本作为评判标准，则颇有道理，因为后40回的宝钗，其世俗心机一览无遗，若真是如此，那她之前的诸多行为确有心机深沉的嫌疑。
高鹗续写的后40回，到底是揭开了薛宝钗的真面目，还是将宝钗划入了“冤假错案”之列，还需读者自行体会。
文/马嘉宾
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