朱耷《草书唐耿湋旧宅清源寺诗轴》，纵—二七厘米，横六O·九厘米。钤印二：遥属、可得神仙、八大山人。己卯（1699）前后，草书唐耿湋（八世纪末）题王维（六九九—七五九）旧宅清源寺诗轴。
这是一幅八大山人书法中非常精美的草书大立轴。草体有法。但有的字，草法不常见，今天把原诗录出来。儒墨兼宗道，云泉结旧庐。孟城今寂寞，谩水自纡徐。内学销多累，西园易故居? 深房春竹老，细雨夜钟疏。尘迹留金地，遗文在石渠。不知登座客，谁得蔡邕书。这首他曾在戊寅三月六日写过一 幅册页。不是草书，是小行书。存于旧金山亚洲艺术博物馆，是戊寅年《山水鱼鸟书法册》中之一页。此幅幅度大，字体雄伟，笔法圆润，每字结体稳妥，并且字与字之间 的联系，气度贯通，有些字，把两字或三字，联接起来，大小错综，混为一体，如“城今寂”三字，“春竹”二 字，“不知”二字，分合之间，韵律动人。并且有的字，似畸而正，意断还连。是书艺之上品，使辨认草字之间，有似而不似之感，通体笔画、字 形、行气、章法，调和统一，可称杰作。这幅立轴，曾在《泰山残石楼藏 画》中印出，是高邕之旧藏。
清朝初期著名书法家朱耷《手书怀素圣母帖行楷释文并跋》赏析
朱耷《手书怀素圣母帖行楷释文并跋》，纵29.5厘米，横96.3厘米。
清朝初期著名书法家朱耷《行书兴福寺半截碑节录》赏析
朱耷《行书兴福寺半截碑节录》真迹。此册为张大千先生旧藏。是八大山人书法中的重要作品之一。
《行书兴福寺半截碑》是唐朝大雅和尚集王羲之帖中的字，为一位将军立的碑。因出土时仅存下半截，故称“半截碑”。现存西安碑林第二室。
王羲之帖在唐朝时已真伪难辨，集字双钩上石，难免失真。但毕竟可以追寻唐朝人认为的王羲之书体，是一件可宝。据王方宇先生在《八大山人法书集》中介绍：“八大山人在辛酉（1681年）《山水轴》上有‘禊堂'印，在癸酉（1693年）《画鸟轴》上有‘晋字堂'印。他临《临河叙》有十数次之多（现存原迹有十一件），可见他对王羲之的书法热诚研习。此碑晚明万历年间在陕西发现，八大山人得其拓本必极兴奋。是当时可据以为研习王羲之书法最新材料。但书写此册之时，己卯（1699年）他自己的书体已经形成，所书在字形表面上看，仍是八大山人晚年书法的面目，而晋人书法之气质，却蕴藏于内，难以点画求之。”可见，欲参详八大山人书法或王羲之书法，将此册与原半截碑对照，必定大有所获。
笔者以为，八大山人此书与原碑相较有两点非常独特：一是笔调短促含蓄，苍劲古朴。用笔中没有描头画角的做作与刻意，这与晋人书法的真谛恰好契合；二是墨色变化神采焕发。此册用墨之妙，与用笔相得益彰。其枯、湿、浓、淡，自然调和，美不胜收，与原碑相比，更加有血有肉，生动活泼了。这些尤其值得我们在学习王字或“明清调”书法时玩味。
清朝初期著名书法家朱耷《行书手札》赏析
