招式2：主线阅读法
阅读的时候我们要牢牢抓住：什么人、什么时候、在什么地方、做过什么事，最后事情的结果是什么，这就是主线。
我们在圈点勾画当中，重点勾画的其实也是主线的内容，这可以让我们快速熟悉文字内容。
不要一上来就追求逐字的翻译，先把故事的情节和思想的主题把握住，不强求每个字都翻译得准确。
我们第一遍阅读的时候，力求大概能说出来，看不懂的地方跳过去，别让它影响全文的通顺，把握主线，在一个重点的基础上去击破，最终实现逐字翻译。
而在家庭共读的环节当中，教会孩子把握主线，这是家庭共读的一个核心。
孩子在没有把握主线的时候，家长可以把大意讲给孩子听。有的家长说我小时候都没学明白，比孩子还恐惧学古文，其实没必要。
古文也不是洪水猛兽，古人的书面用语，我们读熟了，聊多了，我们自然就知道他说话的习惯，家长要相信自己有能力掌握大意，也有能力跟孩子一起学习。
当然了，你也可以通过申怡老师在「领读人申怡」视频号直播间每天的古文精讲、《古文观止》的102篇古文精讲课程，先听听申老师讲一些重点的文言文。
招式3：以文解文
所谓“以文解文”，就是借用文章的话来理解文章当中很多因素。文段之间存在着一种互相制约、互相阐释的关系，这是读者理解文本的一种依据。比如文章中某一块我看不明白，看看上下文自然就通了。
阅读的时候，我们要仔细挖掘前后文，学文言一定是上上下下左左右右地去看上下文的关系，这在文言文和现代文当中都非常重要。语言是有语境的，同样一句话，脱离语境就会产生完全不一样的意思。
比如说“饭店关门了”。如果上文讲的是饭店一直以来经营不善，这句话中的“关门”就是*。
如果上下文讲的是深夜出门，你要去吃夜宵，那么“关门”指的就是人家下班了，人家打烊了，对不对？
文言文本来它的词汇就特别精简，很多字的意思也很多。
比如说同一个“假”，可以是假装的“假”，也可以念放假的“假”。蒲松龄《聊斋志异》的《狼三则》里有一句“乃悟前狼假寐，盖以诱敌。”这里的“假”，很明显就是“假装”的意思。但是宋濂有一篇叫《送东阳马生序》的文章，里面有一句“ 以书假余”，这里的“假”，是“借”的意思。
所以如果我们脱离上下文，文言文阅读可真就是寸步难行。当你学会了上下推移的能力，你的阅读力真的是大幅度地提升。
招式4：以注解文
文言文是一天一天发展起来的，唐代人看先秦人的作品就看不太懂了，那就会有唐朝的人去注释秦人的作品。
比如唐朝有颜师古为《汉书》作注，孔颖达等编著了《五经正义》，就是他们对前代人文字的一种注释，这些工具书非常重要。
我们除了利用古人的注释，还可以充分利用现代人的注释，还有词典类的工具书。给大家推荐一本书，争取做到每一个对文言文重视的家庭都要有。什么书呢？《古代汉语常用字字典》，非常好用。
《五经正义》是唐代孔颖达等奉敕编写的五经义疏著作。该作品于唐高宗时成书，完成了五经内容上的统一。以作为科举考试的标准教科书。此后，注释儒经必须以此为标准，科举应试亦必须按此答卷，不许自由发挥。
五经指五部儒家经典著作，即《诗》（《诗经》）、《书》（《尚书》）、《礼》（《礼记》）、《易》（《周易》）、《春秋》。汉武帝时，朝廷正式将这五部书宣布为经典，故称"五经"。
另外需要注意的是我们在考试当中，文言文阅读的命题者，一般会给这篇文章几条注释，这些注释往往能给解文解题带来很大的帮助。它可能恰恰是读懂原文的关键，所以一定要充分的利用注释才行。
招式5：：解题解文法
这个办法是专门针对考试时的文言文阅读的。
在考试当中，文言文阅读一般有信息筛选题，比如“原文表达了什么，找出错误的一项或者正确的一项”，还有文意的概括。
信息筛选，就是文中能表现人物的某一特点的信息抽出来，让考生辨析；
文意概括，就是文中什么样的人物，他们有什么样的性格，或者对应什么样的品质，行为上有什么样的特征等等。考察你对于文言文文意的理解、概括或者分析。
做这样的题的时候，大家千万记住什么？
备选的选项，比如文意的概括只有一项是不正确的，让你把这一项找出来。那么就代表其他三项都是正确的，这不就是给了我们一个最好的提示吗？
同样的，我们也可以借助一些信息筛选题，来帮助我们更好地读懂原文的内容。
