小寒初候：雁北乡。大雁虽然还在南方过冬，但它们感受到太阳即将回归，所以身强力壮的大雁已经开始准备飞回故乡。
在中国文化中，大雁作为文明的象征，自古被称为“五常俱全”的灵物。
我国先民在观察自然界变化的时候，不但发现了二十四节气和七十二候的变化规律，还发现大雁这种动物竟然与人心有灵犀，它们的行动总是踩着时令节气的点，好似它们也深谙此道一样。
因此，在中国文化中，大雁被誉为禽中之冠，是中国人非常崇尚和喜欢的一种禽鸟。
在这个寒冷的小寒节气，我们不妨泡一壶茶，与孩子一起聊聊“大雁”的五种品德，用儒家的五常思想，温暖孩子们小小的心灵，在他们心中留下中华文化不可磨灭的痕迹。
一队雁阵中，总有老弱病残，但壮年大雁不会弃之不顾，它们还是会在旅途中照顾同伴，甚至是为他们养老送终。
古人观察到大雁的这一生活习性，觉得它们十分有“仁者之心”。
《论语·学仁》记载：“泛爱众，而亲仁。”
在中国儒家思想中，“仁”是对亲朋好友的关爱，是有一颗同理心，能跟感受别人的感受，能给予对方所需要的帮助，而不是帮倒忙，或者以己度人，“仁心”是个技术活，是需要修炼的。
“仁”这个字，在孩子小的时候，就是可以传递给他们，并且让他们开始在生活中进行演练的。
这其中包括了：先感受自己的感受，能清晰地看到自己的情绪变化，然后学习同理心，看到别人经历跟我同样的情况时，同理出他们现在的感受，并用自己当时的心理需求，揣测出对方最需要的帮助，给予到对方，让对方感受到“关爱”、“温暖”、“切实的帮助”等等。
这是非常难的，别说孩子，咱们成年人有时候也做不到。来看一个场景：
小花打滑梯摔倒了，哇哇大哭，妈妈赶紧跑过来，给她拍拍土，说：“不怕不怕，没事的，妈妈抱抱，小花不哭。”结果小花哭得更厉害了。
这就是妈妈没有同理到孩子的心理，也没有做到共情，这样的帮助就算不上“仁”。那怎么做才算是“仁”呢？
