图4 龙床沟古堡字迹“雷£”
虎头山古堡位于青林山东侧崖壁，与龙床沟古堡对峙，穴堡建于高约300米的崖壁中部，有一条手脚并用的小迳相通，穴堡同样为崖壁坍塌空区，扁口型，堡口向东，南北横列，堡口长30米，中部高约5米，边沿高1.2米，深4米。堡口边沿残留长30米，高70公分，宽30公分的土墙一堵，无生活设施，也未发现其他遗迹，应为单一的防御设施。
图5 龙床沟古堡残存陶片
图6 龙床沟古堡残存发笄
据当地老人讲，二堡存时已久，能说清的是，同治元年（公元1862年），陕甘回民反清斗争波及西北，各县衙令各地筑堡寨，置器抽丁，组建民团，以防不测。民国元年4月，河南宝丰人白朗，原第六镇统制、革命党吴禄贞的参谋，吴禄贞遇刺后便愤然落草为寇，后来竟然声势日盛，白郎被误呼为“白狼”引八千多青壮年起义军，以“打富济贫”、“逐走袁世凯”、“设立完美之政府”等口号。民国3年5月，白朗军进入甘肃，先后占秦安、甘谷等县城，后取道徽成县南下时，遭到川军的堵截，要折头西向占岷州，破洮州，后被马家军*败。
白马洞
《诗经· 四牡》篇《毛传》: 白马黑鬣曰骆。许慎《说文解字》 :“ 骆 ,马白色黑鬣尾也。”《山海经·海内经》曰：“黄帝生骆明，骆明生白马，白马是为鲧。”鲧，即禹帝之父，氐人视鲧禹为始祖。另据《风俗通义校注》之轶文 ：氐言抵冒贪饕，至死好利。乐在山溪，本西南夷，別种号曰白马，孝武皇帝遣中郎將郭昌等引兵征之，降服，以为武都郡。郡治今西和骆峪。 由此可知，对“骆”地白马崇拜和白马始祖鲧禹祖先崇拜的古武都氐人号白马。《秦公簋》“受天命鼏宅禹迹，十又二公，在帝之坯。”《西狭颂》“继禹之迹，亦世赖福”及沿袭至今的白马洞、白马寺、白马庙，皆为氐人原始习俗中的祭祖之地。
图7 白马洞
二郎安子白马洞位于龙床沟古堡右上方约百余米处的v字形崖壁间，当地人称“白马洞”亦称“白马爷洞”。因通往此洞的路径十分险绝，至者很少。洞壁为砂砾岩夹杂细沙岩叠压垒置，因雨水冲刷，细沙层流失塌陷形成A字型溶洞。洞口面北，宽22米，高15米，深48米，深部宽3,5米，高2,6米，面积约1000平方米。洞中央有一尊石雕坐佛（见图7）洞口横列夯筑土墙一排，中部倾倒，废弃木条门扇、门框（高2米，宽2.7米），散落在洞口东侧地面。洞口东西两侧台地上残留土夯石砌的石板单人、双人火炕3座，另有灶台、石台等。洞口有三株栎木古树，其中一株已枯死，残桩底部周长5.6米，高残3.5米，根茎新杆三株，高约30余米，直径2米至1米不等。洞口右侧崖壁处刻有咒语14字，另有嘉泰二年（1202年）题刻和凿刻的石磨、石窝。
在洞中心人工堆积的平缓土丘上立石雕坐佛一尊。佛身底座长70厘米，宽25厘米，纵高90厘米，肩宽40厘米，头高30厘米、头侧宽20厘米、头顶宽18厘米。佛身盘坐，右袒纹饰，双臂下垂，手结禅定法印于脐下，交二足作结跏趺坐，体阔脊直，肩张头正，面丰方圆，鼻直高挺，头无发纹，表情温和端庄。衣饰刻纹简洁典雅，颈部、脸面残留粘合物，表情略显模糊。（见图8）
