众多周知，张小渔是个唐粉。
作为一个现代人，喜欢哪个朝代，除了看文治武功、内政外交等，其实最关心的是，这个国家的普通老百姓过得好不好。
除了战乱年代，人民的生活，更多取决于什么呢？无疑是这个朝代的财税制度。
所以我们本文就来看看，如果你是唐朝的一个农民，一年要交多少税？
租庸调制：富人可以很富，但穷人不能太穷
中学历史课上，我们学过，唐朝的田赋制度，叫“租庸调”。
何为租？
假设你性别男，出生在初唐，那么，当你18岁成年时，国家会分给你100亩田地。
这100亩田地中，有20亩叫永业田，可以传给子孙，相当于你家的私产了；另外80亩，叫口分田，六十岁后，要还给国家，相当于租给你种，但你要交税。
交多少税呢？ 每丁每年向国家交纳粟二石，换算成现在的计量单位，大约是200斤谷子。
这个税负，可以说是非常轻了。收入缴纳比例，是四十税一，也就是说，收成40斤，交1斤税。汉代是三十税一，相比已经减轻不少。
这种国家配给农民的田地，就叫“租”。
各位可以在心里默算下，如果你有100亩地是什么概念？嗯，妥妥的小地主。
虽然80亩要还给国家，但20亩永业田，三代下来，你家也有60亩私产了。
但注意，你家的永业田，是不能随意买卖的。除非是遇到特殊情况：民户有身死，家贫无以供葬者，可听卖永业田。
这看似不自由，其实是个好事。不能私卖土地，一来可以防止土地兼并，二来，可以防止那些“崽卖爷田不心疼”的败家子败光家产。
为何在初唐时期，有这么多田地分给人民呢？
这其实是延续了北魏的“均田制”。北魏时期，北方战乱连连，人民流离失所，导致田地大量荒芜，国家税赋也随之减少，入不敷出。为了改变这种现状，北魏政府控制的田地，分给农民，农民向国家缴纳租税，并承担一定的兵役和徭役。
唐朝开国时，情况类似。
经过隋末战乱，到李唐统一全国时，民生凋敝，人口不足300万户，比隋朝巅峰时期的900万户，减少了三分之二。
人口急剧减少，田地大量荒芜，所以唐朝延续了“均田制”，将土地分给人民，轻徭薄赋，使得生产快速恢复，国力迅速得到了提升。
何为庸？
庸，就是徭役，是人民对国家的义务劳役。
一个国家，总会有很多公共工程，大到修长城这种国防设施，小到修路修渠，当然，还有皇家宫殿、官衙等。
那时候没有专职的工人，就得靠人民服役。这在历朝历代都一样。
那么，如果你是唐朝的一个农民，你一年要服役多少天呢？不多，二十天，如果碰到闰月的年份，则加两天。相比汉朝的三十天，大大减轻了你的负担。
如果国家这一年工程比较少，不需要你服役呢？那你需要每天交纳绢三尺，或布三尺七寸五分，交足二十天即可。这在历史上有个名词，叫“输庸代役”。
相反，如果今年政府工程很多，二十天义务劳役外，还需要你多服役呢？放心，不会让你吃亏，加役二十五天，那你们家的“调”（布匹）就不用交了；加役三十天，那你家的地租和布匹都免了。
政府规定，每年的额外劳役，不得超过三十天。
何为调？
在古代的农业社会，描述一个幸福的家庭，我们常用一句话形容：男耕女织，桑麻满圃。
家里的男人下地耕种，女人则在家养蚕织布。
男人种田交地租，那么，咱们女同胞是不是也要为国家做点贡献呢？
要的，那就是把布绢贡献点给国家。
每个家庭，要交纳绢二丈、绵三两或布二丈五尺、麻三斤，这就叫“调”。
汉唐赋税制度比较
介绍了租庸调，我们简单将汉代和唐代的赋税制度比较一下。
在汉代文景之治时，也是轻徭薄赋的典型，汉文帝甚至创造了个历史：前167年，他曾颁布“除田之租税”的诏令，免除全国地租。
但汉朝田地是可以自由买卖的，如此一来，到后期时，土地兼并越来越严重。勋贵豪绅庄园万亩，贫民却为立锥之地，只能租地主的地耕种。地主收佃农的租，高达十分之五，但却只用向国家缴纳三十分之一。
如此一来，富了地主，苦了贫农。
除了田地外，盐铁等生意，由民间商人自营。
但到了汉武帝，国家频繁对外征战，军费激增，国库入不敷出。怎么办？汉武帝想到了一个办法：让商人捐钱。
到了自己包里的钱，再拿出来比较难，商人捐钱不积极。
这下汉武帝不干了，普天之下，莫非王土，山林河海都是朕的，我允许你们煮海为盐，开山炼铁，现在国家有需要，你却不想做贡献？
