当然，除了上述理由之外，网络上还流传着很多其他*不愿登泰山的揣测。
例如，传说*年轻时在登泰山时曾经丢过一只鞋子，怎么也找不到，后来国民党败退台湾，使得两岸分离数年，而在地图上看上去，台湾的形状又像是一只鞋子，因此有所隐喻，而这也使得*不愿再登泰山。
这个理由虽然流传也较为广泛，但是没有科学合理的依据，因此不足为信。
不过，这些充满神秘色彩的理由五花八门，无疑也证明了大家对于*四过泰安而不登泰山背后的原因着实非常好奇。
事实上，纵观*的一生，他对祖国大好河山的喜爱众所周知，*爱写诗词，他的诗词里，有太多描写登山场景的诗句。
只是，新中国成立后，大家似乎甚少看到*再去哪里登山的场景。
除了泰山，包括其他山岭，*也很少登过，究其原因，主要还是因为初时忙于工作，等到闲暇时候，身体情况也不允许他再登一些比较高的山了。
根据*晚年时期的生活日志记载，20世纪60年代，*在杭州视察工作时，听闻附近有一座不大的山——玉皇山，便起了登山的兴致。
但是因为来杭州之前并未想到会爬山，因此*常用的一根拐杖没有随着一起带来，后来还是当地的一户农家的主人用木棒为*削了一根简易的拐杖，这根拐杖后来被*一起带回北京收藏。
而*就拄着这根拐杖去爬了玉皇山，随行的工作人员还特地为*找来了两匹马，为了让*走不动的时候可以上马休息休息。
结果没想到的是，*看到这两匹马之后非常生气，他认为爬山还要骑马这是一件非常丢人的事情，后来他坚持拄着拐杖一步一步登上了玉皇山的山顶。
不过，在此之后，就再也没有听说过*还登过哪座山的事情了，或许是英雄迟暮，即使是*这样的伟人，也不得不承认，人老了，身体素质已经不像年轻时那样了。
*作为领导我们建立新中国的伟人，他的一生都奔赴在为人民改天换地的征途上，建国后，他虽然再未攀登高峰，但是他的形象永远在每个中国人内心的最高处，他已然将自己活成了一座高峰。
高山仰止，景行行止；虽不能至，然心乡往之。
*为何不再登泰山，这或许永远是一个谜题，即使后人作出再合理的揣测，但是再也没有一个人能够言之凿凿地告诉世人，这就是事实。
不过，尽管如此，这也成为了我们探寻伟人后半生征程的一个支点，我们对这个问题之所以充满好奇，是因为我们对*充满好奇，对他的一生充满好奇。
