宋朝文人喜欢写哲理诗，令人遗憾的是，所表达的哲理似乎都比较浅。这是没有办法的事，因为哲理并不适合用诗歌来表达。诗歌更适合表达‘情感’（广义的），哲理更适合用文章来表达，比如《道德经》、《论语》等等。
宋代文学家苏轼的《题西林壁》就是一首著名的哲理诗，但是在哲理方面却有一些小缺点，全诗如下：
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
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《题西林壁》中的哲理缺点
诗人认为：认识不到庐山的真面目，是因为身处庐山之中。或者说，不知道事物的真相，是因为我们总是从局部的角度去思考问题。
这个哲理看似很深刻，却经不起推敲。
在山中看不到庐山的真面目，在山外就能看到庐山的真面目吗？答案是依然看不到。只要你去看庐山，总是要从一地方，从一个角度去看，因此看到的都不是真面目，不管是在山中，还是在山外。在山外看到的只是庐山的概貌，概貌是真面目吗？显然不是。
就算你综合了从各个地方，各个角度看到的庐山的面貌，那就是真面目了吗？并不是，因为你这个人依然是特殊的。你得出的庐山的综合面貌和其他人得出的并不相同，谁得到的才是真面目呢？
世界上并没有绝对的真相
在网络上和生活中接触了很多形形色色的人和事，我终于明白了一个道理：
世界上哪里有什么真相？大家都是从自己的角度去思考问题，然后得出结论或者真相。这个所谓的真相只不过是一群人以为的真相而已。
每个人看到的、所谓的真相各不相同，于是各种争吵，各种偏见，各种仇恨由此而生。遗憾的是，这种现象无法改变。
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