01
这两天,
我是万万没想到,
高铁卖不卖卫生巾也能吵起来,
简直不可思议。
既然很多女性呼吁卖卫生巾,
那就卖呀,
这有啥可吵的。
02
为啥有人反对高铁卖卫生巾?
我梳理了一下,
大概有四大理由。
第一个理由:巨婴。
“人都应该自己照顾好自己,
而不是什么事都抱怨指责别人。
临近经期,
不知道自己在包里放个卫生巾吗?
如果你经期不规律,
那出门更应该随时备个卫生巾啊。
自己是个马大哈,
自己不会照顾自己,
还抱怨别人不提供这项服务。
女人要求高铁卖卫生巾这个事情,
体现的就是一种巨婴心态,
觉得社会必须围绕她们转。”
03
持这种“巨婴论”的人,
很明显忽略了一点:
月经的意外性和不可控性。
“大多数女人都会在月经前后,
在包里准备必要的卫生巾,
但这并不意味着提前十天这种情况,
我特么怎么能预料它会提前这么多。
你说预料不到就天天装在包里啊,
你不知道天天放包里很容易破损污染吗?”
“我是会在包里备卫生巾的,
但我洗衣服的时候拿出去了,
拿出去就忘了装回去,
你说巧不巧,
刚好那天大姨妈就来了。”
“我也是会在包里备卫生巾的,
2018年我坐火车的时候,
旁边一位女生突然来了月经,
她没有带卫生巾,
我就把我带的给她了,
但没想到一小时后,
我的月经也来了……”
“我到更年期年龄了,
已经很久没来月经了,
所以我出门都不带卫生巾,
上次坐火车的时候,
结果突然来了。”
…………
04
女人月经这事吧,
充满了太多意外性和不可控性,
所以你不能因为女性突然来月经没准备卫生巾,
就说她是巨婴。
你天天抽烟还有忘带打火机的时候呢,
怎么有脸说别人?
05
第二个理由:市场行为。
“正常的商品交易应该遵循什么?
不是政治正确,
而是市场规则。
市场规则下,
卖什么由商家决定,
高铁也一样,
什么好卖就卖什么,
什么不好卖就不卖什么。
为什么高铁不卖卫生巾,
肯定就是因为买卫生巾的人很少,
卖卫生巾不赚钱呀。
高铁上卖什么,
是纯粹的市场行为,
你不能因为个人需要就让高铁卖卫生巾,
高铁亏损你买单吗?”
06
持这种“市场论”的人,
犯了一个想当然的错误,
想当然地觉得:
高铁之所以不卖卫生巾,
是因为根本没几个人会买。
但你有没有想过一个问题:
高铁之所以不卖卫生巾,
并不是因为没几个人会买,
而是因为从来没想过卖卫生巾。
昨天,
有人发了一个截图,
在“云南-武汉”这趟高铁上,
卫生巾已经售卖了12033包。
这个销量非常不错,
几乎跟扑克的销量相当,
由此可见,
绝大部分列车不卖卫生巾,
并不是因为没几个人会买,
而是因为从来就没想过卖。
07
退一万步讲,
就算一个人都不买,
一列高铁又能亏多少钱?
一列高铁配五包卫生巾,
成本也就二三十元。
卫生巾保质期一般是3年左右,
个别的5年左右。
也就是说,
在3-5年内,
就算一包也卖不掉,
也就亏个二三十元。
平均到每一年,
几乎可以忽略不计,
多大的一回事啊?
这种不用增加什么成本,
就能解决女性大难题的事情,
换做我是高铁领导,
分分钟就解决了。
“哪怕不是很赚钱,
为了保护女性的体面和尊严,
备一点货也是必要的。
一个文明社会,
多考虑点人文不是应该的吗?”
08
第三个理由:
如果要求高铁卖什么,
高铁就必须卖什么,
那高铁就乱套了。
“今年我要求卖卫生巾,
明天你要求卖创可贴,
后天他要求设母婴室,
大后天他他要求建残疾人卫生间……
如果这般搞下去,
那高铁还运营不运营了?”
09
持这种“乱套论”的人,
就是没搞清楚两点。
一是没搞清楚“空间大小”,
配备几包卫生巾,
几乎不用占什么空间,
这不能跟那些需要占据大空间的要求相提并论。
二是没搞清楚“轻重缓急”,
现在列车上都在卖什么?
在卖水,
在卖扑克,
在卖零食,
在卖水果,
在卖香烟,
在卖快餐,
跟这些东西比起来,
卫生巾其实更加应该卖。
为什么?
因为不喝水可以忍一忍,
因为不吃饭可以忍一忍,
因为不打牌可以忍一忍,
因为不抽烟可以忍一忍,
但是月经来了能忍吗?
不能忍的,
你没法控制它不流出来。
所以从轻重缓急来说,
现在这些东西都可以卖,
那卫生巾就更加可以卖。
那些觉得高铁不应该卖卫生巾的人,
不会真以为月经是能憋住的吧?
10
第四个理由:女拳。
高铁上卖卫生巾,
其实对于男的来说,
并没有什么损失啊,
一点损失都没有,
那为什么有的男人会反对呢?
说穿了,
这种反对,
本质上是一种对于女性争取权利的不悦,
觉得这是女拳在争权利。
很多事情只要一沾上女拳就完了,
不会联想到女拳的男人,
是这样想的:
“月经是不可控的,
售卖卫生巾可以方便一部分人。”
而会联想到女拳的人是这样想的:
“女人才来月经,
方便了女人就是顺从了女拳。”
在某些人的观念里,
女性提出一个需求,
就是想推翻一个社会。
11
很多男人之所以反对高铁卖卫生巾,
就是把要求购买卫生巾当成了一种女权威胁,
“今天你要求卖卫生巾,
明天就会要求设哺乳室,
后天就会要求设恒温箱……
这次要求添加这个,
下次就会要求添加那个。
这次要争这个权利,
下次就会争那个权利。
所以我们不能让步,
她们会得寸进尺、没完没了。”
我最讨厌这种“滑坡谬论”。
什么是滑坡谬论?
就是在逻辑论证过程中,
先抛出一个正确的论断,
然后偷偷改变其中一个因素,
得出一个偏离的论断;
再偷偷改变其中一个因素,
得出一个更偏离的论断;
周而复始,
最终得出一个离奇的结论,
让人觉得非常荒谬。
比如:
“你觉得今天破门而入打死宠物,
明天就会破门而入拿走钱,
后天就会破门而入打死人。”
这就是滑坡谬论。
用滑坡谬论将卫生巾女拳化,
是一种非常可耻的行为。
12
我不知道为什么有的男人,
能把呼吁高铁卖卫生巾跟女拳联系在一起?
女性呼吁高铁卖卫生巾,
就跟男性呼吁高铁卖香烟一样,
本质上是一个服务意识问题,
这跟女拳有什么关系呢?
我也反对极端女拳,
但是反对女拳不能走极端,
不能把一切公共服务问题都搞成性别问题,
狭隘到只剩下一个性别的器官。
13
说实话,
我是真不理解为什么有的男人会反对高铁卖卫生巾。
往小了说,
我们都有妈妈,
我们都有老婆,
我们都有姐姐,
我们都有女儿,
我们都有女朋友,
我们支持高铁卖卫生巾,
也是为了方便妈妈、老婆、姐姐、女儿啊,
为什么要反对啊?
我们就算不为别的女人着想,
也该为自己的妈妈、老婆、女儿、姐姐着想啊。
*、你老婆、你女儿坐高铁,
月经来了,
没带卫生巾,
这个时候,
你是拿衣服给*你女儿垫着好,
还是去高铁商店买一包卫生巾好?
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有一句哲言说得好:
“女性不仅是一种身份,也是一种处境。”
确实如此,
相比于男人而言,
女人一出生,
在很多方面天然就处于弱势,
比如身体和生理。
所以一个社会如何对待女人,
体现了其文明程度。
如何对待女人,
往小了说,
体现的是一个男人的修养和人品。
往中了说,
体现的是一个家庭的家风和家教;
往大了说,
体现的是一个民族的文明和良知。
一个社会越文明,
给予女性的支持和方便就越多。
一个民族越文明,
就越能看见女性身体的需求,
讨论女性的需求,
不低估女性身体承受的痛苦。
所以我一直觉得,
高铁不仅应该配备卫生巾,
还应该把卫生巾当做一种免费的应急物品,
就像配备哮喘药、救心丸一样。
特别喜欢一句话:
“女性的尊严就是男性的尊严,
男性只有在尊重女性一样的尊严中,
才能真正理解自己的尊严。”
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如果有一天,
我们的高铁都配备了应急卫生巾。
某一天我出国坐火车的时候,
如果碰到火车上没有卫生巾,
我会告诉旁边的人:
“我们国家的火车上都有卫生巾,
而且是免费的。”
我想我说这句话的时候,
言语间一定充满了自豪。