世间总是流传着一些童话，并形成了固定的话语，比如字如其人、诗如其人；也就是类似相由心生的意思，也就是看一个人写的字，就能窥知他的人格、品行；看一个人写的诗，也能够看到他的情操、道德品质。真的是这样吗？其实，大缪不然。
先看“字如其人”的反例，反证一、宋朝的蔡京字写得那是相当漂亮，博采众长、自成一体，堪称书法大家，因此北宋有“苏黄米蔡”四大书家的说法，但因为他实在是贪墨钱财、擅权误国、大兴花石纲，作恶无算，死于流放途中，终于被踢出了四大家。
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反证二、明朝的严嵩，明朝六大奸臣之一，书法雄浑有力、同时又灵动飘逸，通过传世的榜书（刻写在匾额上的字），确实可以看出严嵩在书法上的造诣极高，比如北京老字号“六必居”的匾额，笔势强健而不笨拙笔势强健而不笨拙，实属不可多得的精品。
反证三、鲁赤水的字，确实也是相当不错的，其实不只是字，他整个的文化艺术素养很高，画也很有功力，文物的鉴赏能力也很强，只是人品实在不咋样，整人无数。
不是说字如其人嘛，字写得笔力雄奇、清雅脱俗，应该也映照写字的人也是一个堂堂君子、磊落其人，不说一定不吻合，但时不时出现偏差呢？
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其一呢、蔡京也罢、严嵩也好，都是聪明人，通过科举考试爬上位极人臣的位置，文字功底、书法功底都是利好的，书法作为艺术，实际上也是一种手艺，有大量的时间练习，时间在哪成就就在哪，控笔能力强字自然不会差，底线在那里，再加上本身有一定艺术天赋，有艺术天赋又不看人品的，他能够赋予自己的字有灵气，就更加能够脱俗了，贪官有钱、有时间，能够搞到很多好的碑帖资源，想要写不好字都难。
其二呢，很多古代的奸臣未必自己认为自己是奸臣，严嵩临死前写道“平生报国惟忠赤，平生报国惟忠赤”，他还为自己叫屈呢，也就是他自己认为自己是社稷功臣，一心为君王为国家，所以他们写的字也可能自带这种心理状态，也就是把自认为的凛然正气带入了书法创作之中，与其真实的人品无关。
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因此，在很多时候，字如其人，就不那么准确了。同样的道理，写诗作画的高手，也未必就有更好的人格、品质。
比如，唐代的宋之问也是一个才子，吟得一手好诗，他的外甥刘希夷写了一首《代悲白头翁》，中有一句“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，还没有公开发表的，宋之问读后预感到这句诗会大火，得一佳句非常不易，他就想据为己有，跟外甥索要，外甥开始抹不开面子就答应了，结果宋之问将其用入自己的其他诗歌中，并宣称自己的原创，外甥感觉很不开心，就公开了自己的这首诗，并宣称舅舅侵犯了自己的著作权，于是宋之问恼羞成怒，找来人用土袋子把亲外甥压死了。
*外甥的事情毕竟没有在史书上实锤，只是属于野史，先不采信它，但宋之问在历史上确确实实是一个小人，心术不正、阿谀奉承、攀附武后升官发财，在官场上辣手无情，背叛挚友，反复无常，最终被赐死。
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所以，总而言之，无论是写字写得好，还是诗歌写得好，文章写得好。都未必能够反应一个人的真实品格。倒是我觉得“腹有诗书气自华”，这句话倒是可能更贴近真实一些，也就是先不论人品与否，肚子里有才华，有文化，看起来气质会更高雅一些，哪怕仅仅只是表面上。
