牵牛花,是农村里最普通的一种花儿,从来没有人种植过,野生野长,开得花儿很可爱,但也没有人过多关注。它就像一个邻家女孩,不事妆扮,自然长大,让人在不经意中感受到了她的亭亭玉立。中国古代是一个农业社会,历代诗人就非常喜欢这种象征了农村生活的精灵,赋予了它丰富的角色。
1. 仙衣染得天边碧,乞与人间向晓看,秦观牵牛花一般开于凌晨,到了晚上就会凋谢。宋代诗人秦观就在《牵牛花》一诗中描写了牵牛花的这个特性:
银汉初移漏欲残,步虚人倚玉阑干。
仙衣染得天边碧,乞与人间向晓看。
仙衣染得天边碧,乞与人间向晓看
这首诗把牵牛花写得非常美,把它形容成一位天上的仙女。“银汉初移漏欲残,步虚人倚玉阑干”,“银汉”是指银河,“漏”是指沙漏,古代的计时工具。“银汉初移漏欲残”,指天快要亮了,“步虚人倚玉阑干”,“步虚”是指凌空步行,“步虚人”是指仙女,仙女倚靠着玉阑干,形容牵牛花攀附在阑干生长。
“仙衣染得天边碧”,继续说仙女,说她穿的碧绿仙衣染透了天边的云彩,当然是指牵牛花瓣碧绿如云彩。“乞与人间向晓看”,我真想把仙衣讨来,等到天亮后细细地欣赏,看看仙衣究竟是什么样子。
将牵牛花比作天上的仙女,秦观的这首诗,一下子提高了牵牛花的档次。
2. 望见竹篱心独喜,翩然飞上翠琼簪,杨万里宋代诗人杨万里对事物的观察尤为细致,也善于用生动的语言来描写事物。他的《牵牛花·其一》写到:
素罗笠顶碧罗檐,脱卸蓝裳著茜衫。
望见竹篱心独喜,翩然飞上翠琼簪。
望见竹篱心独喜,翩然飞上翠琼簪
“素罗笠顶碧罗檐,脱卸蓝裳著茜衫”,“笠顶”,指的是花萼,是说牵牛花白色花萼,但花萼周边却是碧绿的;因此,看起来,像是小姑娘脱了蓝色的衣裳,穿上了红色的薄衫,显得非常窈窕动人。
“望见竹篱心独喜,翩然飞上翠琼簪”,又是一句拟人化的描写,接上上面的小姑娘说起,说她看到了竹篱笆心独自喜欢,因为她喜欢攀爬啊。“翩然飞上翠琼簪”,翩然,是形容其动作轻快敏捷的样子。飞上,则是形容其攀援之快。不几天功夫,竹篱上就开满了牵牛花。
一句,“望见竹篱心独喜,翩然飞上翠琼簪”,这种拟人化的描写显得牵牛花特别俏皮可爱!
3. 披衣向晓还堪爱,忽见晴蜓带露来,陈宗远牵牛花是一种奇特的花,其一它“清晨始开,日出已瘁,花虽甚美,而不能留赏”;其二,随着时间的变化,花的颜色也富于变化。宋代诗人陈宗远的《牵牛花》就详细描写了它凌晨而开的特点:
绿蔓如藤不用栽,淡青花绕竹篱开。
披衣向晓还堪爱,忽见晴蜓带露来。
披衣向晓还堪爱,忽见晴蜓带露来
“绿蔓如藤不用栽,淡青花绕竹篱开”,牵牛花野生野养,不用人们栽培,淡青的花儿绕着竹篱开放,非常可爱。
“披衣向晓还堪爱,忽见晴蜓带露来”,就像一个亭亭玉立的女孩,披着青衣,向晓而开,特别可爱;不光是人们觉得可爱,连蜻蜓也在不经意间,带着露水飞过来。早上多露水,昆虫带着露水飞很危险的,所以,昆虫一般早上不出来,能让蜻蜓早上带着露水飞来,可见牵牛花吸引力之大。
一句“披衣向晓还堪爱,忽见晴蜓带露来”,牵牛花的确是很可爱!
4. 相思泪化花千朵,飘向人间烂漫开,佚名因为牵牛花的名字,容易让人联想到牵牛星,进而联想到那凄美动人的牛郎织女的爱情故事,因此,自宋代开始,牵牛花又跟牛郎织女的爱情联系在了一起。这首佚名诗人的《牵牛花》最有代表性:
久盼牛郎牵犊来,天孙隔岸望千回。
相思泪化花千朵,飘向人间烂漫开。