大鼓打法口诀,初学打大鼓的口诀

首页 > 经验 > 作者:YD1662022-10-27 14:51:11

做浑元技击桩时就不要动了,一动就不完整了,想着就行了,通过训练形成条件反射,在运用时,使人体从局部到整体形成“完整的人”。还可以做浑元无定式试力,保持间架任意微动,主要是做体内的蠕动,运动时可有意变动一下身体,从脚底下走,看看身体是不是还能保持浑元(六面争力)。所以意拳的生命力就在于此,练了意拳,不管个头大小,都从原来不完整基础上形成了完整的个体,而完整的人都比原来的分开的局部利用人体这个“物质”的利用率大大的提高。在加上“丹田高压”所产生的高速的爆发,就使我们的打击力比常人大大提高。不管男女老少都可以通过这种联系,使自身完整。而且这个东西是养中有练、练中有养。不是象苦行僧一样非要吃多大苦不可。因为动作不让用力,一切都在轻松缓和符合人的生理卫生的基础上去训练。

我们师爷很是反对用拙力去练,象举重、练哑铃等。这些东西说简单非常简单,比如刚才做的发力、三面拭力都是非常简单的动作,没有高难度动作,但在练习中需要我们的悟性,要从简单的动作中悟出东西来。任何东西都是从平常到非常。非常也是来自于平常。意拳基本的理论简单来说就是以上的这些。

大鼓打法口诀,初学打大鼓的口诀(5)

由于时间关系,只能说到这里,下面我从养生桩开始把具体的功法做一做。第一步养生桩非常重要,因为它能调理我们的内脏,使身体内部保持基本的阴阳平衡,从而保证身体健康。首先要调理呼吸,使“气”沉丹田,但注意要自然。

我自个写了一个顺口溜:平步养生桩歌诀 两脚平站腿微曲, 松静安详要调息;气沉丹田须自然, 松圆常圆筑根基。“松静安详要调息”,调息就是调理呼吸,在这个基础上能够养脑、能够调理清浊升降、能够培养我们的元气。

“气沉丹田”,注意,不要往下憋!气沉丹田须自然,怎么自然呢,刚才大家已经看到了,我做了一个吹起的动作,就这个功法,目前北京其它教意拳的,还没有这样做的。他们说气用不着沉丹田。但实际上,气还是要沉丹田。因为丹田气的饱满是我们人生的根基,也是我们在做技击的时候,需要用整个丹田的高压来产生爆发力。“松圆常圆筑根基”,筑的是我们身体壮旺的根基,筑整体爆发力的根基,它是力源,是整体性的力源,也是对大地反作用力的力源,丹田能够使身体产生瞬间的速度,虽然动作小但是里面的整体爆发力要大。有了整体性和速度,力量就大。这也是皇帝内经里面谈的:“提挈天地,把握阴阳,独立守神、肌肉若一。”这个桩每天练功的时候,要做20分钟,时间富裕可以多做。不憋不努,越是自然越好,还给你一些方法去放松调理呼吸,疲劳时站一会儿就会恢复体力。

大鼓打法口诀,初学打大鼓的口诀(6)

再说技击,我自己也做了一个顺口溜:浑元技击桩歌诀 欲求浑元气充足, 轰水试力最为先;树本立基根生地, 再把六面争力添;三个争力要单做, 然后组合出浑元。“轰水试力最为先”说的是在做六面试力之前,要先做“轰水试力”,做“轰水试力”要脚分前后,要求脚与大地通过矛盾对立统一产生粘啄感。往前做的时候,脚做冲踩提,有一个弧度,回来时做按踩提,又有一个弧度。前膝与后跨有撑、裹,手在身体两边,用身体带动手与外界做阻力感。身体中心从“前三后七”变化到“二五”,二五就是前后各五成。很轻松缓和没有什么难的。但要从理论上作对了。这就是“轰水”,要左右互换。然后,但做上下、前后、左右的单项试力,最后组合成浑元桩。形成完整的整体后,对人体这个物质的利用就不一样了,力量也就不一样了。

出了浑元,只是做了体内矛盾,之后还要做体外矛盾。体外矛盾就是我们在空气中如同在水里游泳,整个与外界做牵连抗衡。师爷在拳论理说:要周身鼓舞。说的是精神状态,精神要鼓舞起来。周身鼓舞,四外牵连。上兜下拽,推抢互为。后腰都要与外界相连,要从腰腿做,要生根于大地,脚底下要碾上一点力量,与外界做矛盾,要与天地相争。通过体内、体外矛盾的训练,这才形成我们整体与外界抗衡的能力,就是我们所说的功力。​

大鼓打法口诀,初学打大鼓的口诀(7)

整体力量出来以后,还需要做一些单操,如发力、操拳等。操拳有直拳、横兜拳、上兜拳、栽拳以及其它一些简单的打法,如鬼扯断等,都是整个儿地做拳,用腰和脚底下还有我们的丹田气做整体的东西。一个是锻炼反应,反应要快,一个是锻炼整体性。还要经过步法训练主要是做槐虫步。还有实做的一些练习,这里面包括推手、散打。初学发力容易用肩,为了防止这种现象,可以采用慢发力的方式练习,就是从三七到二五,慢慢运动,让中间有个整体运动过程,力量先不要求效果。要求身体的完整。肩膀、手都不许用力,不要胳臂上再加一些力量,加了就散了。要求后腿蹬地以及一致完整性。脚上传导多少力量就是多少力量,手上的力量就是脚上的力量,一比一的(注:将来的力量来自于丹田高压)。在做到二五的时候,丹田慢慢地充实一下,千万不要做快速的,为了不走弯路,仔细的慢慢做。做到三七时裤腰带感觉慢慢的崩一下。

注意力源有两个,一个是脚上对大地的反作用力,脚底下要整个地与地面粘上,一个是腰对将来的发力控制的速度。上面很松,丹田不要大鼓大瘪,要松园、常园,到二五时做一下实园。这就是松园、常园、实园。这里面还有一个基本功法叫神龟出水,主要是做的身法。还有“鹤舞”,主要是模仿鹤嬉戏打闹时的情态(做翅膀呼扇兜风、有时脖子伸缩状态)。浑元的形成是从局部到整体逐渐明白逐渐认识的,发力是由整体加上丹田高压形成的。

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