皮诺切特下台后，对他的清算也随即展开。越来越多的档案被公开，一张张触目惊心的照片展示在世人面前。
1998年，皮诺切特在伦敦接受治疗期间，西班牙政府对其发出了逮捕令，理由是*害西班牙公民和反人类罪（当时皮诺切特已经是西班牙公民）。原本皮诺切特将被引渡至西班牙受审，但由于身体原因，他只被软禁了一年多，随即启程回国。
随着皮诺切特的失势，他在国民心目中的廉洁形象也逐渐崩塌。有人揭露皮诺切特在海外账户里私藏了3000万美金，他的妻子和子女也因涉及经济犯罪被逮捕。（当然，我们没必要对那私藏的3000万美元太过介怀。毕竟在那个时代，比皮诺切特更为贪婪的独裁者大有人在。）当年在皮诺切特授意下*害政治犯的军官们，也在几十年后接受了审判。
2006年，91岁高龄的皮诺切特因心脏病逝世。与其他独裁者相比，皮诺切特算幸运的，他没有死在监狱里，没有死在刑场上，没有死在对手的枪口下。由于成功领导了国家的经济改革，皮诺切特迄今仍被不少智利老百姓怀念。
6/6 总结
如何评价皮诺切特这个人？他对智利国民犯下的累累罪行，至今仍让人心有余悸。但他对国家所做出的的贡献也有目共睹，没有他推行的自由化政策，智利就没有今天，到现在还是个贫穷的三流国家。
据说，这个问题让智利人争论不休。的确，皮诺切特身上蕴含着英雄与魔鬼的双重特质，这既是他的可怕之处，也是其迷人的地方。
按照《枪炮、病菌与钢铁》的作者贾雷德·戴蒙德的建议，智利人没必要那么纠结，何必非要下结论评出个功过是非呢？干脆承认皮诺切特既做了好事，又做了坏事，岂不完事了吗？
贾雷德·戴蒙德
然而，这个建议看似客观公允，其实并不可能。尤其对智利人而言，他们在皮诺切特统治下生活了那么久，作为“当局者”，是无法彻底置身事外的。他们对皮诺切特的评价，必然受到情感与价值判断的影响。
另外，我们是否真能对某个人或某件事进行“五五开”的评价？这也是存疑的。
一个人的行为，是个人决策与外部环境共同作用的结果。就拿皮诺切特来说，他之所以对敌人如此残忍，一方面固然与他的军人性格有关。而另一方面，在阿连德政府期间，左翼政党纷纷建立起了自己的武装力量，这不利于国家的长治久安，因此，皮诺切特只能采取极端的方式，以暴制暴，用恐怖手段压制对手，但手法上做过了头，以至于一发不可收拾。
皮诺切特的独裁统治，客观上给国家带来了几十年稳定的政治环境。党派之争大幅度减少，为后来的经济自由化改革打下了基础。不少成功的第三世界国家，如韩国与新加坡，都遵循了类似的发展模式。所以，皮诺切特独裁，与之后智利的经济发展是一体的。这正是我们无法将其做简单的“五五开”评价的原因。
然而，我更愿意把皮诺切特看做人类历史上的一个教训，他的罪行，不能因为对智利所做的经济贡献得到饶恕。
为什么呢？因为我们得把时间拉得足够长，放在历史的维度下来看问题。
评价一个人的是非功过，得看他为后人留下了什么遗产。皮诺切特违背潮流，在一个有着悠久民主传统的国家，实施严酷的独裁统治，对数百万国民造成了严重的身心伤害。
从长远来看，我们对某个人或某件事的评价，终归还是会落到道德层面。原因很简单，当时所作出的功绩，会随着时间的推移，以及利益攸关者的离去而变得不再重要。人们最终记得的，是他们为后人所树立的形象。
三国群英之中，曹操的功绩比诸葛亮要大，但人们更加缅怀诸葛亮，而不是曹操。为什么呢？过去我始终觉得这是儒家的迂腐，但现在看来并非如此。诸葛亮明明有能力称王称帝，却选择在乱世之中做一个忠臣。这正是他难能可贵的地方，也是值得让后人敬仰并学习的地方。
对强者而言，身逢乱世，做枭雄易，做英雄难。大多数的强者宁可做前者，因为权力的诱惑实在太大，正所谓“天予不取，反受其咎”。在现实面前，他们选择了践踏规则。
而皮诺切特也没能抵御类似的诱惑，他本可成为更加了不起的人物，只是再也没这个机会了。
