阳谷县历史悠久，隋开皇16年（596年）制县至今已有1421年的历史。这里有黄河文化、大汶口文化、龙山文化、儒家文化、佛教文化、军事文化等等，形成了丰厚的文化特色。阳谷是镶嵌在鲁西平原、京杭大运河畔的一颗璀璨明珠。千百年来，勤劳勇敢、质朴善良的阳谷人民在这片土地上辛勤耕耘，不仅创造了物质文明，而且创造了灿烂辉煌的历史文化，在这绚丽多彩的文化百花园里，有许多动听的故事和美丽的传说，这些故事充满了浓郁的地方气息和深厚的文化色彩。
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《王铁匠的由来》
李春来
文章选自《阳谷民间故事传说》
阳谷县安乐镇有一个王铁匠村，全村不到三百人，别看人少。但凡成年人，都会锻打技术，说起来，还流传着一段耐人寻味的故事哩。
故事得从明朝洪武年间说起。查查历史，咱都知道，当年山西洪洞县曾有过一次大移民，在这些移民当中，有几户王姓人家被保长根据地形地况安置在现在的王铁匠这个地方。为了便于管理，保长定庄名叫王家庄。
且说在王家庄中有王氏兄弟，老大叫王魁，老二叫王武，老三叫王善，兄弟三人都长的身高八尺，虎背熊腰，力大无比，且均会祖传打铁手艺，而且老三还懂点文墨，从洪洞县来到王家庄立了新家之后，为了养家糊口，兄弟三个重操旧业，干起了打铁的营生。这年春天，兄弟三人商量，除了锻打一些刀、剪之类的生活用具外，再多打些割麦子用的镰刀，赶到收麦时，一定能卖个好价钱。三人一拍即合，第二天进城买来了锻打镰刀的上层钢材，开火锻造。历时月余，锻打镰刀千余张。转眼麦子黄稍，到了赶集卖镰刀的好时候。这天，正逢安乐镇初九大集，兄弟三人把千余张镰刀用木制独轮车（俗称土牛子），推到铁市，摆好摊位，呐喊叫卖。
却说与王氏三兄弟临摊的刘铁匠也卖镰刀，见他们叫卖不停，有些不耐烦，随喊住三兄弟，要与他们比试谁的镰刀快，老二王武见有人敢阻止叫卖，抓住刘铁匠就像动武，三弟忙劝住二哥道：“哥，咱不能和人家动粗，既然这位师傅想和咱比技艺，咱不妨比一比，也好见个高低。”刘铁匠闻言道：“还是这位老弟懂情理，好货不怕比，怕比无好货，老弟，你说怎么比法吧？”王善说：“凡是好刀，一讲究快，二讲究钢口好。咱就比这两样如何？”刘铁匠：“依从老弟。”赶集的人一看俩人比镰，呼啦啦围了个里三层外三层。随即，王善和刘铁匠各自拿着一把自己的镰刀，割下自己的一绺儿头发，放在了镰刀上，用力一吹，王善的镰刀把头发全部隔断，没有抓在手里的头发洒落一地。而刘铁匠用尽全力，连吹三口，一根头发也没断。刘铁匠不服，再比钢口，各自用铁锤砸镰刀刃，只一下，王善手中五寸镰刀断成四段，而刘铁匠连砸数下，竟把镰刀刃砸卷了（钢口好则脆，差则软）。这才服气，自愧不如，拾掇铁摊，装车离去。围观的人们一见天下竟有如此好的镰刀，争相购买，并奔走相告。不到一个时辰，王氏三兄弟的千余张镰刀卖光了。自此，王氏三兄弟的锻打技艺传遍了十里八乡，越传越远，生意也自然红火。
时隔三年，北京城开科考武状元，河南登封县武生李俊，擅长击剑，功夫练到了上层，想进京考取状元，可叹没有如意宝剑，听说山东阳谷县王家庄王氏三兄弟锻造有术，携带白银五千，骑快马找到王家庄，请王氏三兄弟为他锻打一柄青龙宝剑。大哥、二哥见到雪花花的白银，便想应允，三弟王善未被钱财所动，此时的王善另有所想，恐来者为山贼强盗，骗得宝剑，祸及百姓，悔之晚矣。故而，顿生一计，阻止王魁、王武二位哥哥，将李俊让至厅前落座，拱手一礼道：“承蒙李兄错爱，我等锻打技艺确属一般，若不嫌弃，可以为李兄锻造宝剑一柄，但需要上好的钢材，现家中已空，请李兄在我家暂住三五日，待我借骑你的快马，到济南府寻的好钢，才好为李兄锻造好剑。”李俊闻言，满口应允。
其实，王善，并未到济南府买钢材，而是骑快马到河南登封李俊的老家打探虚实，并确认无疑，这才返回。
为了助李俊一臂之力，王氏三兄弟千锤百炼，使出看家本事，历经月余，锻打了一柄青龙宝剑，此剑具有三大特点，一长（三尺零五寸），二钢（吹发即断，削铁如泥），三柔（卷在腰中，能当腰带）。武生李俊凭借一把好剑，加之上层功夫，在考场上挥舞宝剑，遇柄则断，遇锤成半，遇锋则弯，击败群雄，连胜三局，龙颜大悦，亲点李俊为武状元。后皇帝召见李俊，询问青龙宝剑来自何处，李俊如实禀报，皇帝传下圣旨，封王善为宫中锻造师，专门设计，锻造各种兵器。一时间王氏三兄弟名声大振，王家庄全村老少皆随王魁、王武学艺打铁，形成了远近闻名的铁匠村，故更村名为王铁匠，延用至今。
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