泰伯庙
泰伯庙，又名至德祠、让王庙，位于江苏省无锡市梅村镇的伯渎河畔。东汉永兴二年（154年），汉桓帝为了纪念吴泰伯，敕令吴郡太守糜豹在泰伯故宅所立。
现存的泰伯庙为明清建筑，庙前立照池，池上架单孔拱形石桥，名“香花桥”。桥北立花岗岩石牌坊，上镌“至德名邦”四字。石坛北为棂星门，竖有六根石柱，高6米，有云龙、仙鹤雕饰。棂星门为泰伯庙第一进建筑，面阔三间。后有院落厢旁，东西各九间。院内尚存古柏、桂树各一株。
泰伯大殿，面阔五间。1983年对泰伯庙进行整修时，塑泰伯像一尊，身高4.5米。两厢塑泰伯、仲雍后裔28尊塑像。1987年，陆定一和赵朴初分别题写“泰伯庙”和“至德高风”匾额。泰伯庙旁，又竖起“江南第一古镇”牌楼，兴建了“秦伯园”。2006年5月25日，泰伯庙和墓作为明清时期古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
泰伯井
泰伯井，又名让王井，位于至德大殿东面，井水清澈可口。相传是泰伯为当地居民用水而凿。但据考证，泰伯井是战国时期所建。建泰伯庙后，一直是泰伯庙的厨房用井。南朝刘昭《后汉书注》记载：“无锡县东，皇山泰伯冢。民世修敬焉。去墓十里有旧宅，井犹存。”《吴地记》记载：“吴筑城梅里平墟，城内有宅，旧址及井犹存。”
唐代诗人李绅晚年隐居泰伯庙，在泰伯庙留下许多诗文，其中《泰伯井》写道：“至德今何在，平墟井有泉；梁鸿重浚后，又历几千年。”
仲雍墓
仲雍墓
仲雍墓在虞山东麓，是常熟有史可考的最古的墓葬，已有三千多年的历史，墓门石坊，面临北门大街。墓前有墓碑，居中者书：“商逸民虞仲之墓”字样。仲雍墓建有墓道、墓坊、墓周松树环抱，气势磅礴，为省级文物保护单位。墓前原有三道石牌坊，第一道是清乾隆年间建，上书“敕建先贤仲雍墓门”。进墓门，沿山坡往上先走数十步，可见有第二道牌坊，正面刻有江南督学使曹先题的“南国友恭”四字。墓穴前立有第三道牌坊，正面刻有“先贤虞仲墓”五字横额，两侧石柱上刻有一幅楹联：“一时逊国难为弟，千载名山还属虞”。牌坊之后，墓上立有四块墓碑，正中一块为清康熙年间所立，石碑保存完整，上刻有明江南巡按御史路振飞的题字，“商逸民虞仲周公墓”。
伯渎河
伯渎河
伯渎河原名泰伯渎。商朝末年，吴泰伯在梅里建立勾吴国后，为了灌溉、排洪，在中国历史上开凿的第一条人工河流，已有3200年历史。清名桥附近，有运河分支，流经江苏省的梅村镇至常熟。全长43公里，它流经坊前，梅村、荡口，直至漕湖。吴王阖闾攻楚，夫差北上伐齐，都曾通过伯渎河。
3000多年前的荆蛮大地，沼泽居多，《史记·吴泰伯世家》中提到当时的土著居民好多以入水捕鱼为生，因“常在水中，故断其发，纹其身，以像龙子，故不见伤害”。泰伯三让王位，南奔荆蛮来到无锡梅里后，入乡随俗，断发纹身，除了表示不再回去继承王位的决心外，也是为了适应当地的生活环境。当时江南荆蛮地区与北方中原地区的生产、生活环境相比，相差甚远。因此在与当地居民打成一片，且传授黄河流域的生产技术和中原礼仪文化取得一定成效的同时，泰伯不失时机地带领当地居民克服重重困难，开挖了江南地区也是世界至今发现的第一条“人工运河”伯渎河和九条支流。这项巨大的水利工程，使荆蛮地区得益匪浅，原来的沼泽地变成了旱涝保收的良田，改“一年一熟”为“一年两熟”，庄稼连年丰收，粮食产量大大增加，人民生活大大改善，出现了飞跃的新局面，农业经济的发展又促使商业的繁荣，而伯渎河正好是一条极为便利的水上通道。伯渎河是泰伯、仲雍智慧和魄力的体现，是泰伯、仲雍和广大当地人民同甘共苦、鱼水相溶的结晶，它对江南经济的不断发展和吴国的逐渐强大起着不可估量的巨大作用。泰伯逝世后，当地人就是通过“伯渎河”，把他移葬在“铁山”（后来民间习惯称“皇山”，现在叫做“鸿山”）。
目前河两岸虽历经岁月变迁，但依然还保留着近1000米清代至民国甚至更早时候建造的前店后坊式的古民居建筑群，原生态的特质朴素又鲜明，当年的工商繁华依稀有迹可寻，而由寺、塔、河、街、桥、窑、坊众多景观组成特色环境，构筑了独具风韵的“水弄堂”，成为古运河“精华中的精华”，构成了一幅浓郁的民俗风情特色运河图，被全国政协大运河保护与申遗考察团誉为中国运河的“绝版地”，“东方民俗的艺术走廊”。
