桑榆晚典故,海棠睡未足典故

首页 > 经验 > 作者:YD1662022-10-29 06:29:46

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青鸟

传说汉武帝七月七日在永华殿祭祀,忽有一只青鸟从西方飞来,东方朔说这是因为西王母要来了。后以此为传信的使者。

隋薛道衡《豫章行》:“愿作王母三青鸟,飞来飞去传消息。”

唐李商隐《无题》:“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。”

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三径

西汉末,王莽专权,刺史蒋诩辞官隐居,在园里竹阴下“开三径”,只和羊仲、求仲两人相交。后以此代指隐士居住的地方。

东晋陶潜《归去来辞》:“三径就荒,松菊犹存。”

唐白居易《欲与元八卜邻先有是赠》:“明月好同三径夜,绿杨宜作两家春。”

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桑榆

传说太阳落在崦嵫,日影照在桑榆树上。以此比日暮,后比喻人的晚年。

唐刘禹锡《酬乐天咏老见示》:“莫道桑榆晚,为霞尚满天。”

唐王勃《滕王阁序》:“东榆已失,桑榆非晚。”

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射天狼

天狼,星名。古人以为主侵掠。后以“射天狼”比喻打击入侵的异族。

宋苏轼《江城子•密州出猎》:“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”

桑榆晚典故,海棠睡未足典故(1)

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双鲤

古人寄信,将信结成双鲤形状。古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。”后因此将其比作书信。

唐李商隐《寄令狐郎中》:“嵩云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书。”“双鱼”同义。

唐李白《赠汉阳辅录事》:“汉口双鱼白锦鳞,令传尺素报情人。”

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黍离

语出《诗经•黍离》,东周大夫路经西周故都,见其满地禾黍,遂有宫室宗庙毁坏之叹。后以此表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。

唐许浑《登洛阳故城》:“禾黍离离半野蒿,昔人城此岂知劳?”

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商女

语出唐杜牧《泊秦淮》:“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”商女即歌女。后以此为不顾国家兴亡而醉生梦死的典故。

宋王安石《桂枝香》:“至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。”

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投笔

东汉班超年轻时,以替宫府抄写公文为生。他曾投笔感叹,要效仿傅介子、张骞立功异域,取爵封侯。后指弃文从武。

唐骆宾王《宿温城望军营》:“投笔怀班业,临戎想顾勋。”

宋辛弃疾《水调歌头》:“莫学班超投笔,纵得封侯万里,憔悴老边州。”

桑榆晚典故,海棠睡未足典故(2)

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阳关

阳关,古关名,今甘肃敦煌西南。

唐王维《送元二使安西》:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”后谱成送别之曲,名《阳关曲》。

唐李商隐《饮席戏赠同舍》:“唱尽阳关无限叠,半杯松叶冻颇黎。”

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折柳

汉代京城习俗,凡送远客,都要送到长安东面的霸桥,并折柳枝相赠。后指送别。

唐李白《春夜洛城闻笛》:“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”

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折腰

陶渊明因不愿为五斗米而向乡里小儿折腰,遂辞官归隐,后喻指屈身事人。

唐李白《梦游天姥吟留别》:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开颜?”

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哀鸿

比喻悲伤苦痛、流离失所的人。

清龚自珍《己亥杂诗》:“三更忽轸哀鸿思,九月无襦淮水湄。”

桑榆晚典故,海棠睡未足典故(3)

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巴歌

亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。借指鄙俗之作,多作谦辞。

唐李群玉《自泮浦东游江表途出巴秋投员外从公虞》:“巴歌掩白雪,鲍肆埋兰芳。”

元谢应芳《水调歌头·再和寄酬袁子英萧寺》:“多谢寄来双鲤,白雪阳春数曲,为我和巴讴。”多和“阳春白雪”比照着来写,表达自己的微不足道

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