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之前在门阀制度这一系列的前几章中我们提到，到了魏晋南北朝这一历史时期，由于门阀制度的支撑，士族阶级权利进入了一个空前的顶峰，与这一时期的政治、经济、文化紧密联系，牢牢把持着寒门庶族进入上层社会的所有上升通道，甚至实行不通婚、不同食、不同行、不同坐的规定，致使出现“上品无寒门，下品无望族”的现象产生，那么这里提到的寒门庶族到底是什么呢？
在魏晋南北朝这一历史时期，因为高门士族文化的影响，整个社会都十分讲究谍谱门第，单从门、族这两个称呼上来看，代指的也是有门第谍谱的一类人群，寒门庶族只是相对于高门士族来讲，不属于同一阶级的家族门第。
那么在魏晋南北朝着一历史时期，寒门庶族到底处在什么阶级地位上呢？
在魏晋南北朝这一历史时期，由于门第之见，人民被根据血统、地位、从事工作，划分为二十五类，即：皇室、高门士族地主、寒门庶族地主、寺院地主、富商巨贾、少数民族酋帅、编户个体农民、金户、银户、盐户、滂户、个体小手工业者、少数民族部落民、屯田户、佃客、部曲、军户、吏家、百工户、杂户、绫罗户、牧户、僧祇户、佛图户、奴婢。
这二十五类人，基本可以划分为三个等级，即：
- 贵族等级，由皇室和高门士族地主组成；
- 良民等级，由寒门庶族地主、寺院地主、富商巨贾、少数民族酋帅、编户个体农民、金户、银户、盐户、滂户组成；
- 贱口等级，由个体小手工业者、少数民族部落民、屯田户、佃客、部曲、军户、吏家、百工户、杂户、绫罗户、牧户、僧祇户、佛图户、奴婢组成。
这里的所说的寒门庶族地主，在魏晋南北朝这一历史时期，属于社会地第二级，良民等级，但因为在这一特殊的历史时期，社会制度还没进化到废奴阶段，第三级贱口等级，其实在很大意义上属于奴隶阶级，那么是不是说第二级，良民等级就属于平民等级呢？
接下来才是重点。
在魏晋南北朝这一历史时期，上述的二十五类人，还被细化为六个社会阶级，即：
- 高门士族地主阶级；
- 寒门庶族地主阶级（内含地方豪强、寺院地主、富商巨贾）；
- 少数民族酋帅阶级；
- 编户个体农民和个体手工业者、金户、银户、盐户阶级；
- 屯田户、佃客、部曲、僧祇户、军户、吏家、百工户、杂户等阶级；
- 佛图户和奴婢阶级。
从等级和阶级的关系上来看，贵族等级包含有两个阶级，即：皇室和高门士族地主阶级，皇室在经济、政治地位上均优于高门士族地主。
良民等级中包含有三个阶级，即寒门庶族地主阶层、少数民族酋帅阶层、编户个体农民和个体手工业者阶级，寒门庶族地主属于地方豪强，而少数民族酋帅的地位，主要要看其是否建立政权，以及与汉民族融合的程度，所以地位并不如寒门庶族稳定，而编户个体农民和个体手工业者，就是官方登录在册的农民和个体户，地位属于这个等级的下层，也就是当时社会的中下游。
贱口等级中包含有两个阶级：佃客、部曲、僧祇户、军户、吏家、百工户、杂户、牧户阶级，佛图户和奴婢阶级，这两个阶级的不同在于前者基本为，良民等级产业下的打工者，后者为直接卖身于良民等级。
看到这里就已经很明白了，寒门庶族其实属于高门士族下一个阶级，也就是社会的中上游，那么他们的权利和地位有哪些呢？
基本也可以用三点来归纳：
- 在上品官职被高门士族垄断后，所剩余的下品官职可分配给寒门庶族；
- 寒门庶族可按品级，占据相应数量的土地；
- 寒门庶族可按品级，合法拥有相应数目雇农、保镖、门客。
总结起来说，寒门庶族属于魏晋南北朝这一历史时期的社会中上游，他们可在一定程度上参与封建政权，占用着数量不等的生产资料，以及拥有数量不等的被剥削者，属于统治阶级，而非被统治阶级。
