60、70、80后，谁没有穿过带补丁的衣服，穿过带补丁的袜子？
不知是那时候的衣服质量差，还是人们穿衣服的时候比较费，总之很少看见不带补丁的衣服。尤其是肩膀、胳膊肘、膝盖、屁股蛋儿等易于磨损的地方，很快就出现大窟窿。这时候家庭主妇就随手拿过“包笼子”——一块深色的正方形的厚厚的粗布，里面存放各式各样的平时收藏起来的碎布头儿，还有用旧书本夹着的“鞋样儿”等杂物。码成长方形，斜着放在“包笼子”的那块布上。先把三个角紧紧包起来，带有一根长长布带的那个角最后裹紧，长布带再进行缠绕。布带头儿绑着的那个大铜钱儿一掖，放在炕角备用。打开“包笼子”，找出与衣服相同或相近颜色的布料，开始补衣服。
胳膊肘、膝盖处、肩膀头儿的补丁往往剪成长方形，屁股蛋儿处则剪成两个连在一起的圆形，中间交叉部分较大。拿过“线板儿”——一般是木制，也有的就用一根高粱杆或是玉米棒儿缠绕白色和黑色的布线。从线团儿上拔下钢针，从针鼻儿处扨上线，估计一下长短，线尾系上疙瘩，就开始缝补了。
记得孟郊的《游子吟》曾这样写道：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”，让我们仿佛看到一位年逾花甲的老太太，正在细心为临行的儿子缝衣服的场景。这个场景正是千千万万家庭主妇为丈夫、为孩子缝补衣服的场面，一针一线无不渗透着对家庭的责任、对亲人的关怀之情。后来有了缝纫机，只用针线大致固定一下，细活儿就用机器了。
坐到缝纫机前，先用脚踩两下踏板，看看传送作用的皮带是否牢固，机器是否正常运转。从下面抠出“小缩子”，看看“底线儿”是否还有、对不对颜色。如果不对，要换上相同的颜色；明线儿是买来的成轱辘儿的，找出线头儿，顺机子安好，带出底线儿。抬起机子压板儿，把需要缝补的衣服放上。搬下压板儿，把补丁的边缘捻进去，踩起脚踏板，机器是否便欢快的唱起来，奏出一曲动听的音乐。
边缘缝好，里面再缝上好多道儿，为了更加结实。缝完了拆下先前起固定作用的布线，就可以穿用了。俗话说“新三年、旧三年，缝缝补补又三年”，一件衣服不穿碎了就那么容易丢弃了？尤其是孩子多的家庭，老大穿了老二穿，老二穿了小的再穿，即便不能穿了，也要拆了留作补丁备用。这正是我们中华民族沿袭了千百年来的艰苦朴素的光荣传统！
缝补袜子有专门的工具“袜板儿”——鞋底儿形状的木板儿，前头钉上前脚掌厚的模板，后边的木块稍高一些，中间用一根长木条连接起来。模具打磨得比较光滑，看起来“油光锃亮”。根据袜子的大小有不同的模具，把破损的袜子套在“袜板儿”上。仍然是从“包笼子”里找出合适的布头儿，剪成合适的形状，用针线把袜底儿补好。
新衣服留作出门入户做客时才穿的，平时舍不得穿，有的时候出门了还要去跟合适的去借。谁如果穿了一件新衣服，出门就会有人打趣儿：“这是干啥去呀？打扮的像个新姑爷似的”，可见穿带补丁旧衣服是十分普遍的事。
众位读者，谁穿过带补丁的衣服，请留言！不许耍赖呀！
