作为现如今依旧留存于世界之上的四大古文明之一的华夏文明，我们能够代代相传、源远流长的原因，便是一直都在对于前人的思想，取其精华去其糟粕。
毕竟随着时代的发展，很多在当时盛行的民俗礼节，并不适用于现在。
但是有两样东西，是我们无论如何都不能摘下的标签，它们便是我们一直都在提倡的道德标准与礼仪规范，也正是它们二者的加成，才构成了世界上对于中国“文明古国”、“礼仪之邦”的称号。
这种标准在无形之中约束着我们，也警醒着我们。礼仪一词始于西周，盛于春秋。
“过寿”便是其中极为重要的一环。但民间老人过寿是极为讲究禁忌的，不能随便给老人过寿，这究竟是为什么呢？
古时候因为医疗水平与卫生条件的限制，很多古人年过六十就算是长寿。一些大户人家便会借着这一喜事，大摆宴席，为自己的长辈祝寿。
不过对于生存下去就很困难的普通百姓来讲，能够顺利地躲过天灾人祸与疾病的长寿老人不在多数，所以也就很少有祝寿的行为。
但是，现如今伴随着科学技术的高速发展，六十岁只能算作一个基础的数字。少了跌宕起伏的战乱与徭役，没了疾病与伤痛的折磨，现在的我们已经不需要担心那些外物的影响。家家户户的老人几乎都可以长寿，享受三世或者四世同堂的天伦之乐。
而作为晚辈的我们自然也就有理由效仿古代习俗，邀请亲朋好友聚在一起，庆祝老人愈发长寿。
但我们对孝道有所践行的同时，也要注意其中的一些禁忌。祝寿固然是喜事一件，千万不要让大家在这个喜悦的日子里心有余悸。
首先我们需要知道的是，六十年被称作一甲子，因此在长辈六十岁之前的生日我们都可以称之为庆生，但是在六十岁之后的生日，就必须称之为“祝寿”，这代表着人生下一个阶段，也是一个全新的开始。
在这接下来的几十年时光里，子女们最好为其贺寿时，要注意避开整数。如果要为长辈们庆祝七十大寿时，就要选在长辈69岁的时候，至于为什么要提前一年祝寿，谐音算是一个很大的原因。
因为“十”的谐音，很容易让人联想到“死”。而这个字是所有人都不想看到的。
为了避讳这个字，大家都会下意识地选择“九”。“九”音同“久”意味着天长地久。是一个很好的数字，而他又是个位数中最大的一位。寓意着老人的寿命还可以继续向前，越变越长寿。
