河南坠子从酝酿到形成，再到民间百年流传，始终保持着朴素的乡土风情和浓厚的生活气息。这种新鲜活泼，具有强烈民间色彩的艺术形式，吸引了众多三弦书和山东大鼓艺人参与到创新的行列中来，给河南坠子增加曲目数量的同时，也丰富了演唱技巧，使得这个新兴曲种日益成熟，迅速流传到了邻近的山东、安徽等地区。20世纪20年代传入天津、上海、沈阳，30年代传入兰州、西安，40年代又传入武汉、重庆等地，成为流行最广的曲艺形式之一。
此后，河南坠子的创作者和表演者更加积极，也因此出现了一大批名家名作，他们编演了大量的新曲目，歌颂新生活。但20世纪末以来，河南坠子的生存发展遇到空前困难，传唱的艺人越来越少，演出登台的机会也越来越少，急需扶持与保护。2006年，河南坠子经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2018年，陈胜利被评定为第五批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人。
陈胜利，自小学艺，在这个行业里已50年，河南坠子对他来说，是融入在生命和生活里的一部分。在他看来，河南坠子这种能在全国大部分地区站住脚的曲艺艺术形式，在表现手法上，有一个非常明显的特点，那就是通俗易懂。“演员唱了上句，下句要怎么唱，其实在观众的内心，早有一种自我的创作和预测，这应该是心灵的一种默契。”
多年来，陈胜利一直致力于坠子的保护传承与发展，在坠子音乐创作与研究方面取得了显著的成绩。他创作的坠子音乐作品《追思焦裕禄》《乔派往事》等多次荣获全国大奖，培养了青年坠子人才30余人，收集了500多分钟的即将流失的珍贵资料，并参与编著《河南坠子——北路传统书目曲谱集》一书。陈胜利坚持，要让更多的人加入到保护和传承河南坠子的行列中，让河南坠子唱出中国，唱响世界。
非物质文化遗产传承难是一个比较普遍的问题。据陈胜利介绍，河南坠子的传承方式有师传和家传两种。当他遇到对河南坠子感兴趣的年轻人时，会极力将年轻人拉进他的圈子。对于那些优秀的人才，陈胜利还会将他们收为自己的徒弟，“让徒弟、让学生融到我们的圈子内，融到我的事业中来，赋予他们责任，赋予他们担当，让他们和我一起研究、发展河南坠子，在传统的基础上共同的研究、创作、改良一些传统的段子，同时把这些作品推向大的舞台。”陈胜利表示。
