把河山大地大概地浏览了一遍之后,张道陵去到了江西的龙虎山。当然了,在张道陵去到龙虎山之前,龙虎山还不叫这么名字,而是叫云锦山。抵达了龙虎山之后,张道陵自称在睡梦中得到了黄帝的传授,拥有了能够炼制“宝药”得“九鼎丹法”。为了验证他自己的说法,张道陵特意在云锦山上开炉炼丹。
根据云锦山地方县志记载。在张道陵炼丹成功之后,云锦山风云突起,横亘了不知道多少年的云锦山地貌猛然发生改变,变成了一条龙和一只老虎的形状。而龙虎山这个名字,也就是从那个时候开始改过来的。
炼丹的事情传去之后,张道陵随即又离开龙虎山,前往巴蜀之地,开创了被后来人誉为“道教原形”的“五斗米教”。而张道陵之所以会不远万里从江西去往巴蜀,其实也不是胡乱选的。因为早在汉明帝时期,张道陵就曾经被委任为巴郡的江州令,在如今的重庆地区当了好几年的官。
只不过那个时候的张道陵还只有三十来岁,而炼丹之后再入巴蜀,张道陵已经有了近六十岁的高龄了。
入蜀之后,张道陵一下子就安定了下来。不仅开始著书立说写下了二十一篇的《道书》,更是为一众跟随他进行修行的弟子们设立了与二十八星宿相对应的二十八治。到了这个时候,张道陵的人生按理来说也算是到了巅峰。
但是张道陵最为巅峰的时刻,还是在他以六十二岁高龄生下儿子张衡的事情被传播开之后。
当百姓们得知这张道陵六十多岁了竟然还能生孩子的事情之后,纷纷对张道陵的养生功夫大为震惊。要知道在古时候,平常人一生能够活到五十岁以上,那就足以告慰天地、感谢苍天了。而六十几岁的张道陵不仅还能人事,更是生下了一个儿子,怎么想都足够让人震惊了。那时候也不是没有人能够做到老来得子,但是那些说自己老来得子的人,其实际年龄也就四十岁刚刚出头,比较少数的年龄会在四十五岁以上。
由此可见,这张道陵的养生功夫究竟有多么厉害了吧。
而张道陵自己也没有放过这个千载难逢的好机会,顺着这件事引起的波澜开始宣扬起了他的“五斗米教”。声称只要交上五斗米,就能够学习到和张道陵一样的养生功夫。一时之间,巴蜀之地“应者如云”,不知道有多少人纷纷拜到了“五斗米教”的门下。也正是因为这入门只需要五斗米,张道陵所创的这个教派才有了“五斗米教”的称号。
之后张道陵的“修道”生活彻底安稳了,一直到公元一百五十六年张道陵去世,“五斗米教”都没有出现什么太大的消息。除了一些个彰显张道陵“神异”的民间传说,比如“诛八大鬼帅”和“灭六大魔王”之类的神话故事流传了下来之外,张道陵也渐渐的从人们的视线中淡了出去。
在张道陵死后,其子张衡接手了他留下来的“五斗米教”,并分出了一脉回到了当初张道陵炼丹的龙虎山,成立了与“五斗米教”相差不多的“天师道”,并尊张道陵为“祖天师”。至于那巴蜀之地的“五斗米教”,也因为学习的是“正一盟威道”,也渐渐改成了咱们现在所说的“正一道”。
改名换姓之后的“正一道”也没有数典忘祖,同样接手了“天师道”的说法,将张道陵尊为了“祖天师”。
其实对于张道陵活了一百二十二岁这件事,历史学家们是有着许多不同的声音的。就拿张道陵六十二岁生下了张衡一点来说,就有人认为张衡应该是张道陵的孙子,那个生下了张衡的人,才是张道陵的儿子。只不过由于张道陵为了保持神秘,所以在他死后叫他儿子继续借用他的名义行事罢了。
当然了,这种质疑只是人们为了将张道陵的寿命“合理化”而进行的猜想,并没有什么实际上的理论进行支撑。不过有这种猜想也无可厚非,因为无论从哪一点上面来看,再怎么明悟《道德经》,也不可能真的就从现实层面提升张道陵的寿命。
想来真正能够让张道陵活上一百二十多年的理由,也只有他的养生功夫以及健康的生活了吧。