《周易》又称《易经》,相传为周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分 。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》,共七种十篇,称之为“十翼”,相传是孔子及其弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理、功用等方面的论述,但争议颇多。《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是后来被道家与阴阳家所影响的《易传》。
《周易》是中国本源传统文化的精髓,是中华民族智慧与文化的结晶,被誉为群经之首,大道之源,是中华文明的源头活水,是中国古代杰出的哲学巨著,历经七千多年的历史至今经久不衰,奠定了中华文化的重要价值取向,开创了东方文化的特色,对中国的文化产生不可取代的重要价值和巨大影响。
对易的释义认为易上日下月,象征阴阳,有简易、变易、不易三层含义,日月的运行表现出一种非人为的自然,这是简易;其位置、形状却又时时变化,这是变易;然而总是东方出、西方落,这就是“不易”。
第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下(归妹卦 卦象雷上泽下 卦画震上兑下)
原文 归妹:征凶,无攸利。
译文 归妹卦:征伐凶险,所求无利。
原文 初九:归妹以娣,跛能履,征吉。象曰:归妹以娣,以恒也。跛能履吉,相承也。
译文 初九爻:嫁妹做小妾,跛脚也能走,征伐吉利。
原文 九二:眇能视,利幽人之贞。象曰:利幽人之贞,未变常也。
译文 九二爻:瞎了一只眼也能看见,作为隐士占问吉利。
原文 六三:归妹以须,反归以娣。象曰:归妹以须,未当也。
译文 六三爻:嫁妹做补妻,反而嫁成了小妾。
原文 九四:归妹愆期,迟归有时。象曰:愆期之志,有待而行也。
译文 九四爻:嫁妹的时间推迟了,推迟出嫁的时间更加合适。
原文 六五:帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良,月几望,吉。象曰:帝乙归妹,不如其娣之袂良也。其位在中,以贵行也。
译文 六五爻:帝乙嫁妹,她穿的服饰,还不如妾穿的服饰,月亮接近满月了,吉利。
原文 上六:女承筐无实,士刲羊无血,无攸利。象曰:上六无实,承虚筐也。
译文 上六爻:女子托着筐,却没有收获,男子刺羊,没有血,所求无利。
大胆解析:
在八卦中,乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋,把宇宙中万事万物都装进去了,八卦互相搭配又变成六十四卦。
归妹卦是《易经》六十四卦中的第五十四卦,卦画是震上兑下,卦象是雷上泽下,震为雷,为长男,特性是运动,兑为泽,为少女,特性是愉悦,少女配长男,如果是两情相悦,无可厚非,如果是另有目的,攀龙取巧,急于求成,则不被提倡,所以卦辞说:征伐凶险,所求无利。不要去做太大的动作,不要急于求成,这样做是不对的,最终是所求无利的。
归妹卦的爻辞演绎是很有意思的,初九爻说,把亲妹子嫁给别人做小妾,但你自己跛脚也能走,这时候即使征伐也是有利的。什么意思呢?跛脚也能走,说明你是靠自己能力吃饭的人,你嫁亲妹子做小妾是无所图的,那是他们两厢情愿的事情,这时候你靠自己的能力去争取去开拓是吉利的,初九爻给整个六爻定了一个基调,不是一定要靠别人,不是为了快速达到目的不择手段,而是靠自己脚踏实地去争取创造,那么所求都是有利的。九二爻继续说明,即使瞎了一只眼也能看得见,靠自己,没问题,这一爻如果是隐士占问到特别有利。六三爻开始憋不住了,一个人在成长过程中的问题出来了,想要嫁妹做补妻,却沦为小妾,爻中的”须”是古时官位补缺之用,隐含着嫁妹给当官的做补妻,有攀龙附凤的意思,没想到却成了小妾,事与愿违。这里没有说吉或凶,只是说明了一种急于求成的心态。九四爻还是淡淡的在阐述,嫁妹的时间推迟了,推迟了反而是好事,不急于求成,不拔苗助长,顺应她本身的发展轨道,所以就变得更加自然合适。九五爻的例子是帝乙嫁妹,原配的服饰还比不上小妾的,这时候的境界完全提升了,完全不追求形式上的匹配感,以帝乙九五至尊的身份完全可以要求所有形式上的顶级配置,但他没有,这是一种拥有超级能力之后的超然状态,所以说月亮接近满月了,这种境界近乎圆满,当然吉祥。上六爻还是回到现实,女子托着筐,却接不到果实,男子*羊,却不见血,果实大多数时候不是用来接的,用来接的是天上掉下来的,羊还没成熟,血是不多的,不要刻意的去急于求成,不然反而弄巧成拙。”
所以《易经》说她高深,她确实包含了世间的太多智慧与哲理,说她简易,又确实有很多浅显易学的道理,它是世间万物,人生百态的一本百科全书,它用错综复杂的各种卦象,从四面八方的角度来阐释天地人间。学易会让人更严谨,学易会让人更从容,学易会让人更懂得思考,学易会让人以不变应万变,究万变而明不变。不要一看到《易经》就觉得只是一本占卜的书而已,是封建迷信,不能读,不可信。而且咬古文,嚼古字,老学究,看起来就吓人,其实不是这样的。
以上是《周易》中经的部分,《周易》中只有经的部分是由周文王演化,六十四卦都是一样的。接下来的部分相传为孔子及其门人所作,也有说阴阳家等诸多后人有影响力的集注,是《周易》的传部,共有七种十篇,称为《十翼》。十翼中的内容不做翻译与细究,大家伙们可以参看参看,自行体会了!
彖曰:归妹,天地之大义也。天地不交,而万物不兴,归妹人之终始也。说以动,所归 妹也。征凶,位不当也。无攸利,柔乘刚也。
象曰:泽上有雷,归妹;君子以永终知敝。
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