《周易》又称《易经》，相传为周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分 。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，共七种十篇，称之为“十翼”，相传是孔子及其弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理、功用等方面的论述，但争议颇多。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是后来被道家与阴阳家所影响的《易传》。
《周易》是中国本源传统文化的精髓，是中华民族智慧与文化的结晶，被誉为群经之首，大道之源，是中华文明的源头活水，是中国古代杰出的哲学巨著，历经七千多年的历史至今经久不衰，奠定了中华文化的重要价值取向，开创了东方文化的特色，对中国的文化产生不可取代的重要价值和巨大影响。
对易的释义认为易上日下月，象征阴阳，有简易、变易、不易三层含义，日月的运行表现出一种非人为的自然，这是简易；其位置、形状却又时时变化，这是变易；然而总是东方出、西方落，这就是“不易”。
第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下（归妹卦 卦象雷上泽下 卦画震上兑下）
原文 归妹：征凶，无攸利。
译文 归妹卦：征伐凶险，所求无利。
原文 初九：归妹以娣，跛能履，征吉。象曰：归妹以娣，以恒也。跛能履吉，相承也。
译文 初九爻：嫁妹做小妾，跛脚也能走，征伐吉利。
原文 九二：眇能视，利幽人之贞。象曰：利幽人之贞，未变常也。
译文 九二爻：瞎了一只眼也能看见，作为隐士占问吉利。
原文 六三：归妹以须，反归以娣。象曰：归妹以须，未当也。
译文 六三爻：嫁妹做补妻，反而嫁成了小妾。
原文 九四：归妹愆期，迟归有时。象曰：愆期之志，有待而行也。
译文 九四爻：嫁妹的时间推迟了，推迟出嫁的时间更加合适。
原文 六五：帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月几望，吉。象曰：帝乙归妹，不如其娣之袂良也。其位在中，以贵行也。
译文 六五爻：帝乙嫁妹，她穿的服饰，还不如妾穿的服饰，月亮接近满月了，吉利。
原文 上六：女承筐无实，士刲羊无血，无攸利。象曰：上六无实，承虚筐也。
译文 上六爻：女子托着筐，却没有收获，男子刺羊，没有血，所求无利。
大胆解析：
在八卦中，乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭配又变成六十四卦。
归妹卦是《易经》六十四卦中的第五十四卦，卦画是震上兑下，卦象是雷上泽下，震为雷，为长男，特性是运动，兑为泽，为少女，特性是愉悦，少女配长男，如果是两情相悦，无可厚非，如果是另有目的，攀龙取巧，急于求成，则不被提倡，所以卦辞说：征伐凶险，所求无利。不要去做太大的动作，不要急于求成，这样做是不对的，最终是所求无利的。
归妹卦的爻辞演绎是很有意思的，初九爻说，把亲妹子嫁给别人做小妾，但你自己跛脚也能走，这时候即使征伐也是有利的。什么意思呢？跛脚也能走，说明你是靠自己能力吃饭的人，你嫁亲妹子做小妾是无所图的，那是他们两厢情愿的事情，这时候你靠自己的能力去争取去开拓是吉利的，初九爻给整个六爻定了一个基调，不是一定要靠别人，不是为了快速达到目的不择手段，而是靠自己脚踏实地去争取创造，那么所求都是有利的。九二爻继续说明，即使瞎了一只眼也能看得见，靠自己，没问题，这一爻如果是隐士占问到特别有利。六三爻开始憋不住了，一个人在成长过程中的问题出来了，想要嫁妹做补妻，却沦为小妾，爻中的”须”是古时官位补缺之用，隐含着嫁妹给当官的做补妻，有攀龙附凤的意思，没想到却成了小妾，事与愿违。这里没有说吉或凶，只是说明了一种急于求成的心态。九四爻还是淡淡的在阐述，嫁妹的时间推迟了，推迟了反而是好事，不急于求成，不拔苗助长，顺应她本身的发展轨道，所以就变得更加自然合适。九五爻的例子是帝乙嫁妹，原配的服饰还比不上小妾的，这时候的境界完全提升了，完全不追求形式上的匹配感，以帝乙九五至尊的身份完全可以要求所有形式上的顶级配置，但他没有，这是一种拥有超级能力之后的超然状态，所以说月亮接近满月了，这种境界近乎圆满，当然吉祥。上六爻还是回到现实，女子托着筐，却接不到果实，男子*羊，却不见血，果实大多数时候不是用来接的，用来接的是天上掉下来的，羊还没成熟，血是不多的，不要刻意的去急于求成，不然反而弄巧成拙。”
所以《易经》说她高深，她确实包含了世间的太多智慧与哲理，说她简易，又确实有很多浅显易学的道理，它是世间万物，人生百态的一本百科全书，它用错综复杂的各种卦象，从四面八方的角度来阐释天地人间。学易会让人更严谨，学易会让人更从容，学易会让人更懂得思考，学易会让人以不变应万变，究万变而明不变。不要一看到《易经》就觉得只是一本占卜的书而已，是封建迷信，不能读，不可信。而且咬古文，嚼古字，老学究，看起来就吓人，其实不是这样的。
以上是《周易》中经的部分，《周易》中只有经的部分是由周文王演化，六十四卦都是一样的。接下来的部分相传为孔子及其门人所作，也有说阴阳家等诸多后人有影响力的集注，是《周易》的传部，共有七种十篇，称为《十翼》。十翼中的内容不做翻译与细究，大家伙们可以参看参看，自行体会了！
彖曰：归妹，天地之大义也。天地不交，而万物不兴，归妹人之终始也。说以动，所归 妹也。征凶，位不当也。无攸利，柔乘刚也。
象曰：泽上有雷，归妹；君子以永终知敝。
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