出殡：即，（起丧）。待早晨所有孝子、亲戚、朋友在规定的时间内集合完毕，阴阳先生会宣布起丧仪式开始！随即，逝者儿女、女婿、外甥、儿媳、孙子、孙女双膝跪地嚎嚎大哭围着棺椁跪行，并用孝服、孝衫袖口擦饰棺椁四周。结束后棺椁一头会绑缚八条很长的白幡布，俗称：“八仙幡”。逝者诸儿子、孙子、外甥、女婿每人拉牵一条八仙幡。诸位乡亲抬棺椁，逝者儿媳、女儿、外甥媳妇、孙女在棺椁后头，一手扶棺椁并痛哭唤亲。棺椁出了庭院暂放大门口一会，做一个最后的祭奠告别仪式。仪式伊始，逝者儿子的舅舅则会给逝者的几个儿子，肩膀处搭绑一条“红被面”。周原人俗称：（搭红），舅家搭红是对于外甥在逝者生前履行孝道行为的一层褒奖认可含意。随即，逝者长子面向棺椁而跪念祭文。祭文大意：“吾父／母”生于民国x年x月x日，殒于共和国x年x月x日。享年xx岁。一生艰辛持家、秉承周风立世……
吾父／母成长于；时局动荡，多事之秋。年馑大灾，注：（1929年，民国十八年关中大年馑）痛失双亲。天降大泪，草枯芳槁。吃菜咽糠，孤迹渡日。雪霜皑皑，苦日沥沥、、、、”
待长子念完逝者一辈子从生到死的重大沧桑经历后，由逝者舅家或娘家开始，各门亲戚朋友随其后轮番上前祭奠。阴阳先生又要持礼念文：“跪―焚香―化吊纸钱―奠酒―叩首―再叩首―三叩首―起身―作揖―礼退！”
所有亲戚朋友祭奠结束后，吹鼓手起哀乐哀曲。所有亲戚、朋友、孝子大哭，逝者长子伏身，头顶纸盆，肩膀处拉牵一条八仙幡，被他舅舅或舅家代表搀扶着。重要孝男跟从逝者长子身后，各自拉牵各自肩膀处的八仙幡，此也叫（背灵）送葬队伍也由此缓缓启航前行，孝女们则在棺椁后枋大放悲声痛哭唤亲。铭旌、花圈、挽帐、引魂幡、、等祭奠物品在送葬队伍里被高高托举着。送葬队伍路过村里每家大门口处，每家每户要点燃一堆麦草或者烧纸（路祭）表示对辞亡乡亲的哀悼缅怀。扛铁锨的诸乡党跟在队伍最后。行至村外十字路口处，逝者长子要将头顶上的纸盆重重摔碎在地上。
下葬：送葬队伍到了墓地后，吹鼓手先会唱三折子戏，具体剧目根据逝者性别而定，《河湾洗衣》、《三娘教子》《四贤册》唱给女性老孺人。《下河东》、《祭灵》、《金沙滩》自然唱给某老大人。唱戏期间逝者几个儿子下墓穴窑洞内，墓穴“窑洞”周原雅言即：“安乐宫”。并且擦饰安乐宫左侧墙壁上的“七星孔”，打扫安乐宫地面后，回填装满五谷斗的黄土一斗，安乐宫四角撒少许五谷粮食。
随后小心翼翼将棺椁下放到墓穴安乐宫内，取铭旌盖在棺椁之上。棺椁正前方摆放一木书案，此书案型似长方木凳，由墨汁染漆而成。书案上摆放一个装满发酵面团瓦罐，面团上并且插一根大葱。取意：“逝者后辈子孙聪慧发财、知书达礼。”随即摆放献饭、祭奠花馍、石膏彩绘童男童女、茶具、烟酒等。统称陪葬物品，陪葬物品内，书案、插大葱的面团、彩绘童男童女这三大件绝不能少。书案、发酵面团和大葱代表周原人千百年崇文情怀，童男童女更是古代贵族才能享受的人殉。
摆放陪葬物品后，逝者长子跪在墓穴内朝安乐宫里的棺椁磕三个头后方能起身离开，随即诸位扛铁锨的乡党一起合力往墓穴内填土。即使现在填土都是装载机、挖掘机、这些机械运作，到最后起坟头还要人工在墓穴顶头中央位置插一根竹竿，铁锨来矫正罗盘勾的具体方位。 周原埋人的铁锨队，自古就是众人齐心，诸百把铁锨厚葬一人耳！
