图片｜山西雁门关：中华第一关 · 图虫创意 ©
由于恒山特殊的军事地理位置，
在历代帝王眼里，
恒山一直被视为江山的象征，
对恒山的祭祀格外重视。
秦始皇时，朝封天下十二名山，
“恒山”被推崇为天下第二山。
汉武帝则首封恒山为神，
唐玄宗、宋真宗封北岳为王为帝，
明太祖又复尊北岳为神。
清初的时候，
仅恒山主峰周边就建有各种寺庙60余处。
图片｜北岳恒山恒宗殿建筑群 · 图虫创意 ©
道教视恒山为神仙所居之地，
是道士修行的理想地区，
称其为三十六洞天之第五洞天，名总玄洞天，
早在汉代就有道教活动。
相传，茅山派祖师茅盈18岁时
就告别一家老小，
隐居山中读老子《道德经》及《周易传》，
从此“仰希标玄，与世永违。”
《旧唐书》记载，
唐朝道士张果也曾隐于恒山，
留下张果老骑驴的奇异神话。
嵯峨恒岳镇云中
恒山寺庙集中建于天峰岭南麓的腹部，
亭台楼阁，雄伟壮观。
早在明代就形成了“三寺四祠九亭阁，
七宫八洞十五庙”的庞大建筑群。
位于恒山西侧翠屏山的北魏建筑悬空寺，
更是巧夺天工，叹为观止，
列为恒山十八景之冠。
悬空寺位于恒山峡谷的入口处，
出入峡者都要从悬空寺下经过。
隔着车窗，仰望着悬空寺，
可以感受金庸笔下所写景象：
“但见飞阁二座，耸立峰顶，
宛似仙人楼阁，现于云端。”
图片｜仰望悬空寺 · 图虫创意 ©
整个建筑上载危岩，下临深谷，
陡崖上凿洞穴插悬梁为基，
楼阁之间有栈道相通，
远远看上去好像仅由十几根筷子一样的窄木条支撑，
头顶的巨石仿佛随时都会掉落。
这时候大概就能理解当地广为流传的一首名谣：
“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊。”
