《大军过后必有凶年，大乱之世应出大智》发布后，有网友不以为然。笔者觉得有必要对“大智慧”做进一步的讨论。概而言之，“大智慧”和“小聪明”之间有以下区别：“大智慧”的首要特征是大，“小聪明”的首要特征是小；“大智慧”顺其自然，“小聪明”逞其心智；“大智慧”尚“公”，“小聪明”重“私”；“大智慧”见“无”，“小聪明”见“有”；“大智慧”主“用”，“小聪明”主“利”。
大道，大智，大巧，大器，大象，大化，大公，大仁，大义，大任，大我……都是崇尚“大”、追求“大”。所谓“大”，就是突破“小我”，超越“自我”，放眼他人、社会、国家、天下乃至天地万物。思考问题着眼于天地万物，就是“大智慧”。反之，凡事只为一己（一国）打算，就是“小聪明”。战胜他人是“小聪明”，和平共处是“大智慧”。
“大”还有“高远”的含义。（天）高明所以覆物，（地）博厚所以载物，（时间）悠久所以成物。
只有大，才是智慧，拘于一己，精于算计，都是小聪明。智慧不是知识，知识不能给人以智慧。
“大智慧”顺其自然，“小聪明”逞其心智。天地至大无外，天地就是大自然。所以，“大智慧”主张顺其自然，“赞天地之化育”。“小聪明”无视自然，自以为是，自以为能，主张“人定胜天”。敬畏天道是“大智慧”，蔑视天道是“小聪明”。大自然本身就是“大智慧”，而人类只是“小聪明”，本文封面照片就是例子。这些年，洋槐花广受人们喜爱，因而，洋槐树普遍遭殃。那棵洋槐树之所以繁花压枝，是因为生长在荆棘丛中，而且树干倾斜，下面是水库，人们根本无法采摘。这不是“大智慧”吗？
天地之大德曰生，尊重生命，善待生命，是“大智慧”，舍命不舍财，是“小聪明”。
大则公，小则私。天地至大，故天地至公。“天无私覆，地无私载，日月无私照，四时无私行。”大道之行，天下为公。心怀大公是大智慧，心中唯我是小聪明；平等互惠是大智慧，某国优先是小聪明。但是，在日常生活中，公而忘私者常被耻笑为“傻冒”！
“大智慧”能够通过“实有”洞见“虚无”和“空灵”，“小聪明”只能停留在“实有”层面（住相），见物不见道。从哲学上说，只有“虚无”能够解释“实有”，而“实有”不能解释“虚无”。所以，“大智慧”能够看透“小聪明”，“小聪明”不能理解“大智慧”。“虚无”就是“原理”，就是“道”，就是“因”。过于现实，是“小聪明”，确立信仰，是“大智慧”。
“大智慧”求“用”，“小聪明”求“利”。“大智慧”只求有用、实用、够用，“小聪明”则唯利是图，利欲熏心。举个例子：现在，我们的餐桌上，没有一样食品不含化肥、农药（包括激素），所有的农作物，从种到收，始终离不开农药，包括各种*虫剂、防病剂、除草剂、催熟剂……，所有饲养的禽畜和鱼类，也都靠药物保证其成活率，甚至用化肥和激素催肥。之所以这样做，是因为，农业不再以（食）用为目的，而是以谋利为目的。
“大智慧”志于突破和首创，“小聪明”精于剽窃和模仿。
“大智慧”靠参悟，“小聪明”靠算计。孔子说：不当言而言，谓之失言；当言而不言，谓之失人。准确判断“当”与“不当”，就是大智慧，这只能靠悟，不能靠算。
笔者无意于批评任何人，全人类都在耍小聪明，资本运作和市场导向就是“小聪明”，它将毁灭整个人类！
总之，“大智慧”善于谋大局、谋根本，而人的大局和根本，就是命运。无涉于人类命运的一切心机和智虑，都是“小聪明”。
