过去，一些地方的农村，流传着一句俗语，也称风水顺口溜：“主宅后升烟，门前出大棺”。有人说这句话本来就是一句民间风水口诀，人们普遍把这句话的意思解释为：正屋房（又称主屋、大屋）之后，不能依托墙面建灶房（厨房），说这类房子叫悬尸房，建了这类房子，家中出吊死之人。
这样的解释听起来挺吓人的。那么这句话到底是不是真的像人们的解释的那样，民居正屋后面，不能依托墙面建灶房呢？是不是如果建了灶房，就会对家里不利？
这句话的前半句“主宅后升烟”说的是农村房屋之中，主屋与附属建筑之间的格局，不难理解。关键就在于对“门前出大棺”这半句话，不太好理解。
1、“门前出大棺”就一定是坏事吗？旧时，民间传下来的风水顺口溜，或者风水口诀，其中的含义，一般都是模棱两可。既可以向吉利的方面解释，也可以向不吉利的方面解释，还可以作为中性方面的解释，也就是不好也不坏。人们如果按口诀中的禁忌去做了，家里出了事，人们说口诀“很准”；如果家里没有出事，且过得非常好，人们也说“很准”。
因此，对这些口诀来说，触犯了所谓的“禁忌”，无论发生什么情况，或者什么情况也没有发生，都在口诀语意的范围内。这些口诀就像孙悟空进了如来佛的手掌心，怎么跳也跳不出去。
“主宅后升烟，门前出大棺”就是如此。这句话中的“大棺”一词，让人很是忌讳，听起来令人胆战心惊。“门前出大棺”可能是坏事，也可能是喜事。为什么这样说呢？
如果有一家人建了“主宅后升烟”的灶房后，恰巧家里有年轻的人或中年人亡故了，门前肯定要抬大棺，那一定被认为是坏事。但是，如果有一家人建了“主宅后升烟”的灶房后，家里有一位儿孙满堂，家庭兴旺发达，上了八九十岁高龄的老人去世了，在民间称为“喜丧”，为红白喜事，这就不是家里的坏事了。
人不可能长生不老。旧时，人生七十古来稀，能活到八十九岁的老人，且儿孙满堂，又是善终，那就是有福之人了。人的生老病死，是自然规律，谁也改变不了。山中自有千年树，世上难逢百岁人，即便有人活到一百二十岁，终究免不了要告别人世，最后都要装进大棺之中。因此，“门前出大棺”不一定全是坏事。
2、一个流传在农村的“出大棺”故事传说很久以前，一个村庄有一户人家，因祖上十世累积阴德，玉皇大帝接到灶王升天的年报，非常感动，决定要重重奖赏这户人家。
当时正逢天下乱世，玉皇大帝决定，让即将出世的真命天子投胎到他们家里，使他们家享受人间至尊的荣华富贵。
真命天子降生后，自然是天资聪颖，与众不同。可他的母亲千不该万不该，在真命天子出世以后，犯了一个大错误。她每次洗碗的时候，有一个不好的习惯，喜欢用洗好的筷子敲打灶沿，以甩掉筷子上沾的水。按民间的说法，这可是在用鞭子抽打灶王爷。一次两次，灶王爷也就忍了，经常这样做，灶王爷就受不了啦。
于是，灶王爷在腊月二十三上天向玉皇大帝汇报工作的时候，添油加醋地说了真命天子母亲的许多坏话，致使玉皇大帝震怒，决定把真命天子收回天庭，重新选择有德行的人家，让他去投胎传世。这一年，真命天子刚好八岁。
玉皇大帝考虑到他们家祖上积累的阴德很厚，不能做得太绝，决定只收回真命天子的龙气，把皮囊留下，让他做个普通人。土地公公听到这个消息后，对灶王爷公报私仇，向玉皇大帝打不实的小报告非常不满，但木已成舟，无可奈何了。到了晚上，灶王爷只好托梦给真命天子母亲，告诉她，好的儿子不久将大病一场，浑身要脱掉一层皮。当她儿子在脱皮时，一定要他把牙齿咬紧不能松开，这样就可保住一口牙齿。
过来不久，真命天子果然大病一场，身上的皮一块一块地掉下来，他的母亲按土地爷的交待，让儿子把牙齿咬得紧紧的。结果真命天子身上所有的皮毛全掉光了，唯有牙齿没有换掉。皮毛掉掉光，很快长出新皮，像没有病过似的。那口保留下来的牙齿就是皇帝的“金口玉牙”，随便讲什么话都非常准。当地人给他取了一个绰号叫“胜天”，从此以后，这个孩子就叫胜天，原来他父母所取的名字，倒没有人知道了。
胜天长到十岁时，父母双亡，他就靠自己的一口“金口玉牙”糊口。村里村外，人家有喜事时，专门请他去说好话，说一句准一句，人家请他去都会送他不薄的礼金可礼品。因此，他收入颇丰，倒也不愁吃不愁穿，日子过得很惬意。只是命运捉弄人，原来是天子的命，现在却成了一个混日子的人。
有一天，胜天路过邻近的一个村庄，那个村庄的人正在竖门楼架子。他走近时刚好把架子竖好了。村里看到胜天过来了，都认为来得好不如来得巧，很是高兴，就要胜天说好话。胜天随口就说出：“门楼建得宽，天天好抬棺”。
